ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г icon

ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г



НазваниеЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г
страница8/32
Дата конвертации03.09.2012
Размер5.93 Mb.
ТипРуководство
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   32
Глава Десятая


^ ЛЕЧЕНИЕ НАЦИЙ


1 июня 1932г.


«Мы подчёркиваем снова и снова, что братство людей и всех разумных сил Вселенной – это свет, в котором крайне нуждается земное человечество, потому что только когда оно осознает и поймёт эту духовную силу, которая наполняет всю Вселенную и в которой человечество живёт и двигается и вообще существует, тогда только оно сможет спасти себя. Да, да, правда то, что жизненные ценности переменятся, а также совершенно изменятся условия существования на земном уровне, и человечество через сильнейшие страдания и лишения будет принуждено к поиску гораздо более великих истин, чем сегодня.

Как просто это должно бы казаться! И однако какая неразрешимая головоломка представить это миру людей, ибо какими словами можно дать понять человеку, что он должен любить брата своего? Слова, увы, так мало значат, так мало. Однако здесь, в мире Духа, все в конце концов приходят к пониманию, какое это счастье – верить и жить в лоне вселенского братства.

Это единственный путь для человечества! Нации живут в подозрении, недоверии и страхе. Ни одна ни в чём не желает уступить другой, потому что все и каждая боятся друг друга. В деловом мире каждый царапается и дерётся, дабы сохранить собственное корыто с хлёбовом. К чему это ведёт? Определённо не к благополучию и процветанию, но к быстрому уничтожению всего, что дала цивилизация.

В грядущих днях мы видим облагороженное человечество. Там просматривается восхитительное зрелище истинного братства людей. Человек там знает, что вся жизнь заключается в изумительной духовной пульсации, и считает даже физическую жизнь пульсацией внутри единого вселенского духовного братства. Он будет знать, что он не может нанести вред своему брату, не причинив соответствующего вреда себе, ибо воевать с человеком или нацией – это воевать с самим собой, убийство – духовная смерть для убийцы. Те, кто вынимают меч, обязательно от меча и гибнут. Грядущий человек будет знать, что каждый его вдох, каждая мысль имеют соответствующую реакцию в мире. Он будет знать, что смерти никогда не может быть во Вселенной, созданной Богом; что при духовном понимании ни земля, ни небо не могут иметь ничего общего со смертью. Не может быть ни начала, ни конца, ибо человек будет видеть жизнь как единый великий цикл, постоянно развивающийся, постоянно обновляющийся, удерживающий в своих объятиях каждую человеческую душу. Если бы он там нарушил хоть один закон, исказил хотя бы одну истину, то он тем покусился бы на счастье и благополучие всех.

Пока что же, прежде чем мир обретёт спасение, несчастья должны соединять каждую душу с её ближними.


Сегодня на вашей Земле мы являемся свидетелями опустошения смерти, смерти через материализм – отсюда страдания человечества! В конечном счёте это несёт смерть и самому материализму. Материализм умирает в мучениях – а как же ещё, коли люди поклонялись маммоне столь часто и столь долго? Мы возвещаем новое рождение! Через муки земного рождения народится новый, прекрасный день, день духовного осуществления, духовного осознания и духовной основы для общественной жизни. В науке, политике, религии, искусстве – в каждом направлении деятельности человек будет вдохновляться и направляться из духовных областей мудрости.

О вселенском братстве много сказано, однако мало тех, кто действительно понимают значение этих слов; ибо с детства все приучаются сражаться только за себя, утверждаться за счёт других. Человек ошибочно подумал, будто цель жизни в усилении и утверждении его личности. И он любой ценой стремится к господству, т.е. стремится оказаться не только на должной высоте, но и подчинить себе своего ближнего, превратить его в слугу. Всё это является нарушением космического закона братства. Человек, ищущий и действующий только ради себя, нарушает все законы, и покуда человечество будет продолжать в том же духе, это будет порождать лишь болезни, хаос и войны.

Истинно велик тот, кто признаёт не свои собственные желания, а бесконечную и вечную силу любви. Каждый должен потерять себя, дабы себя обрести. Человек никогда не найдёт Бога, пока пребывает в том заблуждении, будто власти и успеха он может добиться ценою лишь собственных усилий. Величайшее испытание, через которое душе постоянно приходится проходить, после того как она вознеслась и сбросила с себя одежды смерти, – это отторжение своей самости и личности. Тогда ей приходится стоять лицом к лицу перед бездной мрака и угасания – по крайней мере, ей так кажется. Лишь одно желание ведомо ей тогда: уступить, сдаться, полностью освободиться от себя, ничего не оставляя – только так душа может влиться в беспредельную и вечную Любовь, которая есть Бог.

Но на самом деле это не угасание, это бесконечное расширение. Если человек достиг пункта, где его любовь к Богу становится столь великой, столь всепоглощающей, что он не желает ничего другого, как только быть с Богом, тогда его любовь может объять даже самого Бога; тогда каждый человек становится для него Богоподобен, и Бог пребывает в каждом человеке...

Человек, который понял бы вселенское братство, должен бы действительно оставить всё и следовать за Христом. Он должен смириться, должен стушеваться, потерять «я», дабы обрести вселенскую самоотверженность – Бога! В этот верховный миг человек становится един не только с Богом, но с каждым и отдельным человеком.

Таков смысл Братства Людей.

Все люди находятся в пути, в развитии, стремясь к одной духовной цели – к тому времени, когда будет существовать лишь одно гармоничное «Я», одна братская мысль, одно страстное желание, одна чистая любовь. Никогда, никогда, никогда человек не выйдет из греха и печали, пока его двигателем остаётся лишь собственная личность и индивидуальность. Рост духа ведёт к поглощению и расширению, а лично-индивидуальное означает лишь духовное отрицание и отторжение.

Существует только одна религия, одна реальность за всеми формами, верами и обрядами: вселенская религия, не связанная и не скованная географическими границами. У неё лишь одно имя. Её может понять каждый человек независимо от цвета кожи, возраста и пола; каждое животное, каждая птица, дерево и цветок – всеми своими инстинктами с дыханием жизни. Она – религия истинного братства – имеет лишь одно значение, одно имя: – ЛЮБОВЬ!

Любовь со всей определённостью должна прийти, и любовь научит, что формы и обряды, верования и догмы ничего не значат без духа. Нет живого существа, которое не несло бы в себе свидетельства и ответа на духовную энергию. Формы могут разниться, могут быть расовые различия и множество различных убеждений. Пусть у каждого будет своё, но все в конце концов должны будут признать бесконечную любовь Создателя и склониться перед нею. Даже так каждый узнает, что трудится для блага всех и все – для блага каждого.

А пока это время не наступит, Земля не освободится от смерти. С зарёю того дня, когда все люди постигнут гармонию и станут жить в ней, склоняясь перед верховным законом и почитая его, смерть действительно будет побеждена. Тогда плоть перестанет подчиняться господству смерти, самая ткань плоти трансмутируется. Грех в полном смысле есть смерть, и смерть – результат греха. Мы понимаем это точно так, как сказано. Грех обязательно приносит смерть, но любовь даёт жизнь вечную!

Истинно, истинно, каждое слово, сказанное Великим Учителем, исполнено вибрацией истины, вечной и абсолютной, которую не в силах исказить столетия. Мир вам!»*


1933г.


* Так как, возможно, не все наши читатели знакомы со взглядами, которых сэр Артур придерживался по затронутому предмету при жизни, то в следующей части мы предлагаем Вашему вниманию suam summam philosophicam – квинтэссенцию мировоззрения Конан-Дойля по проблемам религии, Спиритизма и бессмертия. Всё это собрано в результате кропотливого труда со страниц многочисленных произведений нашего автора (как самых больших, так и самых малых) и затем переведено и тщательно отредактировано. Данное собрание представляет собой совершенно новое и оригинальное произведение, которое мы с чувством законной гордости и надеждой, что оно не будет бесполезным, выпускаем в свет. Несомненно, что даже те, кому хорошо известен затронутый здесь предмет, не потеряют напрасно времени, знакомясь с этими бесценными мыслями. (Й.Р.)


1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   32



Похожие:

ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconДокументы
1. /Йог Раманантата. БЕСЕДЫ С АРТУРОМ КОНАН-ДОЙЛЕМ.doc
ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconИз цикла «Философские беседы» Практическая философия москва  2011 Из цикла «Философские беседы»
Цикл задуман автором как своеобразная библиотечка философской литературы по широкому кругу проблем. Он рассчитан на читателя, которому...
ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconЛитургические реформы в истории Русской Церкви и их характерные особенности
Москве в феврале 2000 года. См.: Пентковский А. М. Об особенностях некоторых подходов к реформированию богослужения // Православное...
ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconДокументы
1. /Неслучайные беседы/1-БУДЬ ВЕРЕН ДО СМЕРТИ.doc
2. /Неслучайные...

ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconА. Конан-Дойль правдаоспиритизм е составление, перевод с английского, комментарии и примечания Йога Рàманантáты москва – 2005 г
Правда о Спиритизме. Составление, редакция, перевод с английского Йога Раманантаты., 2004. – стр
ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconБеседы о режиссуре
Беседы о режиссуре. М.: Институт повышения квалификации работников телевидения и радиовещания
ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconХронологическое описание похода 10 апреля 2000 года. Москва
Прошлогодняя листва под которой находится сырая земля практически не дает шансов
ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconМосква  2011 Из цикла “Философские беседы” мысл и
Цикл задуман автором как своеобразная библиотечка философской литературы по широкому кругу проблем. Он рассчитан на читателя, которому...
ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconМосква ● 2011 ббк 87. 817 Б 20 о цикле “Философские беседы”
Цикл задуман автором как своеобразная библиотечка философской литературы по широкому кругу проблем. Он рассчитан на читателя, которому...
ЙогРаманантат а беседы с артуром конан-дойлем москва – 2000 г iconМанифес т карденистскойфилософи и йогРаманантат а трактат о духах и бессмертии в продолжение «книги духов»
«Нужно, чтобы вы сами добыли свои знания и своими собственными усилиями изменяли жизнь!»
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©podelise.ru 2000-2014
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов