Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление icon

Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление



НазваниеКн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление
страница2/5
Дата конвертации10.09.2012
Размер374.48 Kb.
ТипКнига
1   2   3   4   5
1. /ioasaf.docКн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление

Мгновенное исцеление больной ноги.


Покорнейше прошу Ваше Преосвященство принять мое заявление. Я получила великое исцеление от Угодника Божия Святителя Иоасафа. Нестерпимо болела ноги, но как только я отслужила панихиду по Святителе Иоасафе, то вышла из церкви мгновенно исцеленною

Харьковская купчиха Софья Беклемишева.

2 Января 1911 года.

2.

Исцеление от опасной болезни.


(Май 1910 г.)

Ваше Преосвященство

Преосвященнейший Владыко!

В начале Мая я послала Вам 3 рубля с просьбою отслужить панихиду пред ракою Святого Иоасафа и молебен пред иконою Святителя Николая Чудотворца о здравии сестры моей Наталии и сына моего младенца Игоря, которые были сильно и опасно больны. Вскоре после того, как я послала Вам это письмо, им стало лучше и теперь опасность прошла, и они поправляются. Посылаю Вам еще 10 рублей на украшение раки Св. Иоасафа и покорнейше прошу отслужить соборне панихиду Святителю Иоасафу и возблагодарить Его за Его молитвы пред Господом Богом. Простите, Ваше Преосвященство, что беспокою Вас и прошу Ваших св. молитв и благословения.

Людмила Наумова.

6 Января 1911 года.

Ст. Мареныжи Киево-Воронежской ж.д.

Имение Г-жи Желябужской.

3.

Исцеление от катара желудка.


(3 января 1911 г.).

Тульской губернии, Каширского

Никитского монастыря, Ксении

Губонинной.

ЗАЯВЛЕНИЕ.

Вступивши в монастырь 16-ти лет, 25 января 1902 года, и проживши в монастыре 4 года, я была совершенно здорова. В 1906 году я заболела сильным катаром желудка и опухолью под ложечкой; пища совсем не переваривалась и самая легкая не проходила. Лечилась я всегда всеми средствами, но в течение этих лет болезнь моя все ухудшалась, боли в желудке были невыносимые. Доктора мне совсем не могли ничем помочь, питалась я одним молоком. Здесь я не получала никакой пользы; в 1910 г. я поехала в Москву к главному профессору; доктор сказал мне, что от сильной боли мне помогут, а вылечить совсем нельзя, и до самой смерти нельзя будет употреблять грубую пищу. По совету доктора, я легла в Мариинскую больницу в Москве 1-го ноября; здесь обозначили мою болезнь: желудок на нервной почве и ударик желудка. Доктора всеми силами старались помочь мне, употребляя при этом всевозможные лекарства, но желудок не имел движения, поэтому все лекарства не помогали мне, а напротив от сильных лекарств мне еще ухудшило, стали делаться приступы, и я стала падать от боли.

1-го января 1911 года, доктор сказал мне окончательно, что более мы не можем ничего помочь в моей болезни мне.


Отказ доктора так повлиял на меня, что я совсем было впала в отчаяние, но Господь-Сердцеведец вложил мне такую мысль: у человека невозможно, но у Тебя, Господи, все возможно.

3-го января 1911 года я вижу сон: подошел ко мне старичок седенький, в короткой полумантии, вид его я не запомнила, и провел по больному месту своей рукой крест на крест, и я слышу голос, говорящий, что это - «Иоасаф»; голос я слышала до трех раз, повторивший «Иоасаф». Когда я очнулась, у меня в желудке, как будто тронулась и прорвалась раночка, и у меня не было ни рвоты, ни отрыжки, шла мокрота горлом безотрывно, с кровью, шла продолжительное время, несколько дней. Потом мокрота стала чище и боли легче; и я захотела есть. В течение четырех лет я не имела аппетита и нельзя было есть, но в настоящее время, молитвами Угодника Божия Святителя Иоасафа, я стала постоянно употреблять всякую пищу.

По благословению отца моего духовного, иеромонаха Феодосия, я выписывала от Святителя Иоасафа масла и пила его очень долго, вместо всяких лекарств, и вот уже три года я не имела ни разу такой боли и расстройства желудка. Ксения Губонина.

8 Января 1911 года.

4.

Исцеление больной ноги.


(4 Мая 1910 г).

Его Преосвященству, Преосвященному Иоанникию, епископу Белгородскому

Крестьянина Курской губ.,

Корочанского уезда, Купинской

волости, села Большого-Городища

Феодора Васильевича Валуйского.

ЗАЯВЛЕНИЕ.

1909 года родной мой сын Григорий Феодоров Валуйский, которому в настоящее время 19 лет, сильно заболел правою ногою так, что 29 декабря 1909 г. был отправлен в Корочанскую земскую больницу, где делали ему операцию. Пролежал он в больнице до 1-го апреля 1910 г. Прибыл домой, но явилась другая боль: сильный жар, бурчание в животе и кашель, и он так ослабел, что сам не мог подняться. 4-го мая 1910 г. я лично привез его в Белгород, отслужил панихиду святому отцу Иоасафу и возвратился домой. На пути домой он почувствовал себя лучше, и с того времени Григорий Феодоров совершенно выздоровел. Поэтому искренне благодарю Господа Бога и нашего святого отца Иоасафа и вас управителей сей церкви за вашу усердную молитву к Богу и впредь просим, чтобы Господь не оставил нас своими небесными благодеяниями. В том и подписуюсь собственноручно.

Григорий Валуйский.

1911 года 10 Января.

5.

Клятвенное показание отставного полковника
Петра Евграфовича Л у к и н а.


(6 Января 1911 г.)

Я, отставной полковник Петр Евграфович Лукин, потомственный курский дворянин, родился в 1862 году 1-го февраля. Детство свое провел в деревне Лукиной, Курской губернии и уезда. Получил образование в Орловском Бахтина кадетском корпусе, по окончании которого в 1882 году поступил в Павловское военное училище, где был произведен за хорошее поведение, ревностную службу и хорошее учение, в фельдфебели.

По окончании, в 1884 году, Павловского училища был произведен в подпоручики артиллерии. В 1905 году окончил курс офицерской артиллерийской школы, по окончании которой стремился на войну с Японией, но ввиду заключения мира с Японией, движимый патриотическим чувством, я пожелал вступить в борьбу с внутренним врагом, для чего перешел в Корпус Жандармов в 1906 году, накануне получения артиллерийской батареи, 44 лет от роду.

Моя деятельность по Подольской губернии была оценена приказом по Подольскому Губернскому Жандармскому Управлению моим Начальником, полковником Белановским, который считал долгом выразить мне в приказе, от лица службы, искреннюю благодарность за мою энергию, труды, плодотворную и неутомимую деятельность, каковую я неустанно проявлял за время служения своего в Управлении, и, несмотря на грязные кляузы лиц неблагонамеренных, желавших пошатнуть мое доброе имя, и на угрозы революционеров, приговоривших меня к смерти, - с полным самоотвержением работал до последнего дня своего пребывания в Каменец-Подольске.

Враги Государства, видя бесполезность угрожать мне смертью, избрали против меня самое верное орудие - клевету и оговор, но бывший в то время Командир корпуса Жандармов Барон фон Таубе не допустил восторжествовать клевете и дал мне повышение по службе, назначив меня в 1908 году на ответственный пост Помощника Начальника Томского Губернского Жандармского Управления в г. Барнауле, где я вскоре, благодаря знанию службы, опять проявил энергию и работоспособность, за что получил лестную аттестацию от своего нового Начальника, который для пользы службы, дав мне лестную аттестацию в 1908 же году, исходатайствовал мне перевод в Томск, где я тоже проявлял свою энергию, честность и беспристрастность, службу за совесть, не ожидая наград.

Из прокламации революционеров видно, что они меня считали верным холопом Царя, способным и опытным жандармом, но для них опасным человеком, предостерегая товарищей своих быть осторожными.

Ведя регулярный образ жизни, не употребляя спиртных напитков, не играя по клубам в карты, отдавая все время службе и семье, я работал до изнурения, вследствие чего привел в порядок запущенные дела своих предшественников, но и натолкнулся на злоупотребления их и других должностных лиц, о чем не имел права молчать, доложив кому следует и кроме того обнаружил преступление сына еврея миллионера, ходатайствуя наложить на него административное наказание. Конечно, еврей миллионер принял соответствующие меры, вследствие чего получилось распоряжение Г.Министра Внутренних Дел Столыпина направить дело сына миллионера в таком порядке, чтобы сын еврея миллионера не понес наказания, а меня осмелившегося привлечь, на основании документальных данных, еврея миллионера к законной ответственности, мое высшее начальство в угоду еврею решилось наказать, поставив, мне в вину то, за что я получил благодарность в приказе Подольской губ. Жандармского Управления и повышен по службе.

Все мои просьбы и даже просьба отдать меня под суд и назначить формальное расследование, даже прошение на Высочайшее имя, и даваемые разными лицами, которые, конечно, не доходили до Государя Императора, оставлялись Председателем Совета Министров Столыпиным и Командиром Корпуса Жандармов Курловым без последствий, а потому я подал в отставку, прося только дать мне пенсию и мундир; но меня при увольнении в отставку даже произвели в полковники с мундиром и дали мне пенсию в 44 руб. 46 коп. в месяц за мою честную и энергичную 24-х-летнюю службу в артиллерии и 4-х-летнюю в Корпусе Жандармов.

Приняв во внимание частые переводы по службе - в августе 1906 был переведен из Таганрога в Новгород, в октябре 1906 г. в Екатеринослав; в ноябре 1907 г. в Каменец-Подольск, в мае 1908 г. в Барнаул и в том же году в сентябре месяце в Томск, принимая во внимание смерть в 1905 году отца, матери и брата моей жены, пожар в 1906 году, которым уничтожено все имущество, незначительность пенсии, мне пришлось двух старших сыновей оставить без образования, заложить все имущество, даже носильное платье; семья моя осталась без куска хлеба, жена от слез потеряла зрение на один глаз, и впервые моей жене Людмиле Николаевне, праправнучке графа Платова, и трем сыновьям пришлось в 1910 году встретить Рождество Христово без копейки денег, без куска хлеба в холодной квартире в Томске.

Не видя пред собой улучшения своего положения, в довершение всего 30 декабря 1910 г. получив нерадостное известие от сына, который поехал служить в Петербург того же 30 декабря 1910 года, не имея средств, кроме 44 рублей пенсии, не будучи в силах помочь сыну, у меня появилась мысль покончить с собой, прося Господа Бога простить мне мои прегрешения и наказать Своим Судом тех, кто был виновником моих несчастий и тех, кто несправедливо со мною поступил. В тот момент, когда я хотел привести свое намерение, меня разбил паралич.

Как передавала мне моя жена, меня уложили в постель, послали за ближайшим доктором, Гершкопфом, который нашел, что я заболел полным параличом правой ноги, правой руки, левой половины лица и расстройством речи, говоря жене, что, если речь к вечеру возвратится, то можно ожидать облегчение, но нога, рука, если и поправятся, то не очень скоро, но на скорое полное выздоровление, как говорил доктор, не было никакой надежды.

Узнав о моей болезни, Томский и Алтайский Архиепископ Макарий, ныне митрополит Московский, отслужил молебен о моем выздоровлении, продолжая молиться Господу Богу о ниспослании мне выздоровления; прислал мне портрет Святителя Иоасафа, который ночью клали мне под подушку, а днем вешали на стенку у образов возле моей кровати, а также, зная нужду, прислал 100 рублей, прислал святой воды и масло. Смазали меня этим святым маслом и дали выпить святой воды.

Жена и дети все время возносили молитвы Господу Богу. Вечером того же 30 декабря, как передавала моя жена, я стал бормотать, жена прислушалась к моим словам и услышала, что я произнес «Макарий здесь, Макарий здесь». А 31 декабря я кое-как мог объяснить жене, что я видел стоявшего возле меня Архиепископа Макария.

Жена тогда сказала мне, что Макарий за меня молится Богу.

2-го января по моей просьбе в мужском монастыре отслужили панихиду по Святителе Иоасафе.

5-го января вечером доктор колол булавкой правую ногу и руку, разбитые параличом но я не чувствовал уколов и не мог шевелить пораженными параличом членами. 5-го января принесли в дом святой крещеной воды, дали мне выпить, а жена стала усиленно молиться Господу Богу, уповая в молитве Святителя Иоасафа, а я про себя говорил; «Помяни, Господи, Святителя Иоасафа и его молитвами исцели мя».

До 4 часов ночи я спал спокойно, но в 4 часа жена и сын мой Валентин были разбужены моим криком: «Да не могу же я встать, да не могу же я встать, да не могу же я встать».

В это время моя жена только хотела меня разбудить, как ударил в мужском монастыре колокол, это было в 4 часа утра 6-го января 1911 года.

Очнувшись, я довольно понятно объяснил, что я видел стоявшего возле меня Святителя Иоасафа, а позади Томского Архиепископа Макария.

Святитель Иоасаф приказал мне: «встань и иди». На это я ему ответил, что я не могу встать. Тогда Святитель Иоасаф вторично приказал мне встать, на что я опять сказал: «рад бы, но не могу». В третий раз Святитель Иоасаф сказал: «за то, что ты маловерующий, то ты не сразу выздоровеешь и будешь чувствовать боль в щиколотке правой ноги». В это время я был разбужен ударом колокола. (Церковь мужского монастыря возле моей квартиры, где я жил в Томске).

Жена моя свесила с кровати больную ногу и к великой радости моей жены и всей семьи, я мог простоять на обоих ногах и возвратилась чувствительность, даже чувствуя какую-то боль в щиколотке правой ноги.

Утром 6-го января, доктор, осмотрев меня, был крайне удивлен резкой переменой к лучшему, но мы ему ничего не сказали о случившемся, боясь насмешек, так как он - еврей.

6-го же января во втором часу, по уполномочию Архиепископа Макария, пришел ко мне с просфорой протоиерей отец Иоанн Беневоленский, которому моя жена рассказала о случившемся.

9-го января утром я был в состоянии уже читать и попросил дать мне книгу об Иоанне Сергиеве Кронштадтском, почитаемом в нашем доме.

Читая об Иоанне Кронштадтском, я подумал: «вот, если бы был жив Отец Иоанн Кронштадтский. то я бы попросил его помолиться за меня и попросил бы прислать святой воды и масла».

В этот момент приходит моя жена и сообщает: «Приехал отец Иеромонах Алексий Кузнецов и просил его принять».

Когда вошел в мою комнату иеромонах Алексий, увидев книгу об Иоанне Кронштадтском, сказал: «Я привез вам с могилы отца Иоанна масла и воды» и тут же передал их мне; я от радости прослезился и рассказал иеромонаху Алексию, что я только что думал об этом масле и воде. А иеромонах Алексий сообщил мне, что он был в Новгороде, заехал в Петербург, побывал на могиле о. Иоанна Кронштадтского, привез знакомым в Томске три пузырька с водою и столько же с маслом; отдал, кому обещал, два пузырька с маслом и два с водою и хотел отдать последние, но что-то его заставило перед тем, как отдать третий пузырек с водою, отлить из них.

В это время, говорит иеромонах Алексий, он узнал о болезни моей.

10 января 1911 года доктор освидетельствовал меня и нашел, что у меня речь восстановилась почти вполне, что паралич лица в значительной степени прошел; рука и нога остались пораженными параличом, и я владеть ими в совершенстве не мог, в чем, по просьбе жены моей, доктор выдал свидетельство.

Доктор просил не волновать меня, говоря, что в противном случае будет плохо.

Я несколько раз просил свою жену привести в дом Чудотворную Икону Иверской Божией Матери и отслужить молебен, но моя жена, зная хорошо, что я буду волноваться, отклоняла мои просьбы и лишь только после настоятельной просьбы 16-го января 1911 года была привезена в дом вышеупомянутая икона.

Меня вынесли на стуле, и я со слезами молился перед иконой. По окончании молебна меня отнесли в другую комнату, посадили на постель и хотели выносить икону, но меня что-то тянуло к ней и я просил ради Святителя Иоасафа позволить мне еще раз приложиться к иконе Иверской Божией Матери; меня удерживали и не пускали, но вдруг я почувствовал силу и сам встал и самостоятельно пошел к иконе, приложился к ней, ощутив жар в ризе иконы и самостоятельно возвратился обратно в свою комнату. Это случилось на глазах у многих и служившего молебен священника.

16-го же вечером приехавший доктор был крайне поражен переменою моей болезни и спросил у моей жены: «что случилось»?

Моя жена чистосердечно обо всем случившемся рассказала доктору и упомянула, что она очень боялась, что мне будет хуже, так как я сильно волновался и плакал.

На это доктор, еврей, к моему удивлению, сказал: «так как я верующий, то такое волнение для меня не опасно, а, наоборот, принесло мне пользу, а поэтому, если я захочу опять помолиться пред иконою Иверской Божией Матери, то не препятствовать мне».

Доктор Гершкопф отказался получить деньги за все время моего лечения и продолжал посещать меня.

После этого здоровье мое с каждым днем улучшалось и в феврале месяце 1911 года здоровье настолько поправилось, что я могу выходить гулять, а весною 1911 года от моей болезни не только не осталось следа, но я перестал даже хромать на правую ногу, на которую я еще до паралича хромал. Вообще выздоровел окончательно и теперь только временами чувствую боль в щиколотке правой ноги, что напоминает мне о моем маловерии - не сразу послушал приказания Святителя Иоасафа.

Господь Бог не допустил меня лишить себя жизни, поразив меня параличом и Господь Бог, благодаря молитве Святители Иоасафа и чудотворной Иконе Иверской Божией Матери и молитве Архиепископа Томского Макария, исцелил меня от того же паралича.

Спросит может быть кто-нибудь: «А что случилось с теми, кто довел меня до желания лишить себя жизни и до нищеты моего семейства. Я решился просить отдать меня под суд, несмотря на то, что я знал хорошо, что в настоящее время для чисто русского человека людской суд бывает чаще всего превратным - условным, но я надеялся, что все же должна правда восторжествовать, но меня не отдали под суд, но и не восстановили меня в должности.

Тогда я написал некоторым лицам, в том числе Столыпину и Курлову, что у меня осталась надежда только на Суд Божий - Суд, на котором обличителем прежде всего явится собственная совесть; Суд, который будет безошибочен, приговор которого безусловно справедлив и кара которого неустрашима.

Да, это осталось у меня единственным оружием против козней революционеров евреев, имеющих в своих руках капиталы, имеющих влияние на общественное мнение, а также и мнение судей и власть имущих и против тех, кто допустил восторжествовать клевете и интригам, заставив меня и мое семейство страдать нравственно и материально.

Действительно, Суд Божий начался на земле - страшно даже сказать, как Бог наказал многих виновников моих бедствий: тот, который, имея власть, придал значение клевете врагов православия, оставляя все просьбы мои и моей жены без последствий, а именно П.А.Столыпин, погиб от руки еврея революционера, миллионера Багрова; тот, который изобразил из себя Пилата при этом деле - генерал курлов - уволен со службы; Начальник мой, полковник Романов и большинство лиц, сводивших личные счеты со мною, допустившие восторжествовать клевете евреев революционеров, а также оклеветавшие меня, или уволены со службы, или преданы суду людскому, а один жандармский унтер-офицер, заведомо ложно показавший на меня, в угоду полковнику Романову, повесился.

Да, Суд Божий безошибочен, справедлив и кара его неустранима.

Я, хотя живу, нуждаясь в необходимом, но прославляю Господа Бога за чудесное исцеление мое и за недопущение лишить себя жизни; физически я чувствую себя вполне здоровым.

Прошу верить, что все вышеизложенное мною есть сущая истина, в удостоверение чего клянусь Всемогущим Господом Богом; то же самое могут и должны подписать жена моя Людмила Николаевна Лукина и прислуга наша, крестьянка Области Войска Донского Таганрогского округа, Сарматской волости, Поселка Иванов-Неклиновского, Наталья Петровна Ткаченко и многие другие, как свидетели-очевидцы моего чудесного исцеления по молитвенному предстательству пред Престолом Божиим за всех униженных и оскорбленных, Великого Угодника Божия и Преславного Чудотворца Святителя Христова Иоасафа Белгородского. Подлинное засвидетельствовано надлежащими подписями.

15 Января 1911 года;

Отставной Полковник Петр Евграфович Лукин. Адрес: С.-Петербург, Разъезжая ул. д. № 16, кв. 36.

6.
1   2   3   4   5




Похожие:

Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconДоклад по литературе ученика 10 б класса Заводы Евгения
Охватывает период с 1795 по 1916, вторая – с 1916 по 1995
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconЛиния Хельсинки-Петроград (Санкт-Петербург)

Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconДокументы
1. /Жевахов Н. - Воспоминания (последние главы).TXT
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconОглавление Оглавление Введение Глава Становление космологии и космогонии
Исходные данные для рассмотрения космических явлений
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconА. И. Шингарева 20 июня 1916 г в Военно-морской комиссии Государственной Думы "О финансовом положении России в Первой мировой войне" Красный Архив. Т. 64. 1934 г. С. 3-30. Печатаемая ниже стенограмма доклад
Стенограмма доклада А. И. Шингарева 20 июня 1916 г в Военно-морской комиссии Государственной Думы
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconПубликации Алексея Недосекина Монографии
Недосекин А. О. Нечетко-множественный анализ рисков фондовых инвестиций. Спб, Типография «Сезам», 2002. – 5 п л
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconОглавление Оглавление Предисловие I. Чувственное и трансцендентное в истории искусства
Б. М. Бернштейн От магии культа к магии эстетического взгляда. Аура утраченная и обретенная
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconИскусство спора. О теории и практике спора
Воспроизведено по второму изданию Культурно-просветительного кооперативного товарищества начатки знаний — Петроград — 1923
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconАммерман Петр Кириллович // Санкт-Петербург Петроград Ленинград. Энциклопедический справочник
Список содержит перечень избранных научных работ автора этого сайта, опубликованных в открытой печатной форме
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconДокументы
1. /book.pdf
Кн. Н. Д. Жевахов Петроград Сунодальная Типография 1916. Оглавление iconДокументы
1. /Чу Томас .doc
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©podelise.ru 2000-2014
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов