К духовно-экологической icon

К духовно-экологической



НазваниеК духовно-экологической
страница9/12
Дата конвертации16.09.2012
Размер3.15 Mb.
ТипДокументы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

^ VII. ГАЛОПОМ ПО ЕВРОПАМ


О ЧЕМ ШУМИТЕ


«О чем шумите вы

Народные витии?»

Когда же травим тараканов

Нам все равно

Толкуют как они

Про свои важные

(и нужные) дела :

За рынок иль

Они – за план?

(За красных или белых?

«Вперед, Россия!» иль – назад?)

Ведь главное для нас одно,

Отраву чтоб «употребляли»…

«Сказка – ложь,

Да в ней – намек,

Добрым молодцам – урок»


^ ПО ПОВОДУ 22.12.2012


Известна сказка про потоп,

Что был всемирным он.

Теперь грозятся нам

Концом грядущим света,

На майя- календарь ссылаясь.

Скажу – не бойся

Давно ушедшего народа

Календаря конечность цикла :

По-новой лишь

Последует годов отсчет!

Со стороны другой

Для света жди конца: скорей всего

Не был потоп «всемирным»!

Тогда Бог покарал лишь тот народ ,

Что в массе нечестивым был,

Не слушаясь пророка Ноя.

А свет погаснуть может, например,

Для греховодников,

Что «выпьем за любовь!»

Поют «и пьют»

(А вслед за этим

Дебилят рождают)

В цивилизации иудо-христианской

Печатного станка хозяев.

Будь бдителен: те могут постараться

Использовать тот срок,

В календаре означенный,

Чтоб сократить число землян.


КРИЗИС


Известна нам по Марксу «цикличность

производства», а кризис в ней – венец.

Причиной же его – избыточный товар,

(а вовсе не доллАр!). Кто виноват?

Капиталист! (предпринимателем теперь зовется).


И ныне видим – кризис рукотворен:

Хозяева печатного станка32

Через процент, что неподъемен

(или отказ в кредите)

Банкротят в мире производства,

Чтоб лучшие прибрать к рукам…

Понятно стало почему

На Западе так почитаем Маркс:

Заслуга может в том его, что умудрился

Вину переложить c банкира…

И века два почти морочат головы

Марксисты на планете33

^ НА ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ РФ


Давно известна в мире притча

Про быстрого умом Невтона,

Что Академии Британской

Главою был поставлен:

Не для наук созвал он в ней яйцеголовых,

Но для решения насущнейшей проблемы,

Как собирать налоги у колоний.

Три ночи (и три дня) до хрипоты шумели.

Затем, все повторялося безплодно…

Но вот явился старичок (в ермолке),

Приятну речь повел такую:

«Ребята – мистерА! О чем сыр – бор?

Все просто здесь! Скажите мне,

Способны ли в колониях

Печатать деньги? Нет?!

А мы – умеем!

Берите у меня взаймы,

На кораблях по белу свету

В колонии везите, покупайте

Душе угодно что.

Вернувшись – продавайте

За добрую ценУ,

С процентами со мною рассчитайтесь…»

С тех пор прошли века,

Но эта «кухня» неизменна…


^ НАМ ГОВОРЯТ…


Нам говорят: «народ российский…»

(не «нация» – «народ»!)…

Но если есть «народ»,

То быть должна религия,

Присущая ему…

Какая же она? Определить несложно

И только оглянись – кругом увидишь

Десятки «храмов» – заведений

Для поглощения того,

Что пьется Бахусу во славу:

Вино и водка – тысячи сортов,

Да с ночи до утра,

(но и с утра до ночи).

А чтоб не заросла народная тропа

Повсюду деткам пиво (для начала)…

Россия – Русь! Не столь уж православна ты,

От горя пьянствуешь или от радости

(по случаю рожденья дебилят,

Иль «похорон» невинных убиенных

Во чреве матери –

Абортом34 ныне называют)?(!!!) Привычны

К пьянке (и крови!), на что рассчитываем мы?


^ ПОКА БЕЗ НАЗВАНИЯ


Известно изречение: «Писания мертвы…»

Но до сих пор не утихают споры копающихся в букве…

Не проще посмотреть на образ жизни тех, кто старообрядцем назван

(что трезвость полную блюдет), и на прихожан никонианского канона?

Ведь были предки их, в единой вере – трезвенны когда-то,

В былые времена, что Сергием и Александром35 славны.

Так из-за чего сыр-бор, что, говорят, был Никоном затеян?

Быть может, для того, чтобы иметь возможность «употреблять»

Питье, чем травят человеков, уничтожая пьянством Русь36


^ ПРО «КВАКЕРОВ» И НЛО


Про «квакеров» мы слышим,

И видим на ТV объекты неопознанны,

Что морякам являлись много раз

(подтверждено документально

В журналах судовых

По приказаньям адмиральским).

А в недоуменьи все –

От журналистов до ученых

(за исключеньем – из последних, возможно,

Круглякова37, того, в российском гимне кто

Слова никак не осознает:

«..хранимая Богом родная земля..»).

Иные говорят, что это все –

Инопланетных сил придумки.

Другие на миры, что паралелльны нашему, кивают.

Друзья! К чему гаданья эти?

Ведь проще приоткрыть Писание,

Где четко сказано*38 (не нами):

«Я создал джиннов и людей лишь для того,

Чтоб Мне они служили».


^ БЫКА ЗА ИНДЫКА


«Российской армии поставили

Три вертолета новых» -

Главкому как-то доложил министр,

(что ране мебель продавал).

«И десять самолетов плюс один

«СУ-25» после ремонта..»

Главком:«С модернизацией – при этом?»

«Так точно!»- отвечал министр…

Подумай, что же эти «штуки» значат

Для миллионной армии,

Когда во времена советские

Их поставляли новыми,

Да сотнями (за год)!

И вот «лапшу» подобную

На уши нам

Без всякого стеснения

ТВ московское валит.

Бывает и почище!

Вот, например, периодически

С участием Игнатьева,

Что возглавляет Банк Центральный,

Играется веселенький спектакль:

«Учетная какая ныне ставка? -

К Игнатьеву вопрос.

«Процентов – всего девять39

«А раньше какова?»

«Конечно выше, а если на сегодня-

То ниже, чем была

За годы предыдущие» -

Считается Правительства заслуга,

Как результат тех мер,

Что были приняты

«для обуздания» инфляции..

Известно всему миру

(в учебниках записано,

Что не на русском издают):

Инфляции причиной основной

Является как раз…

Та самая учетна ставка!...

До коих пор терпеть ты будешь, избиратель,

Таких «артистов» наверху,

Что выдают тебе Быка за индыка?


^ «НЕ ИГРАЙТЕ С ОГНЕМ!»


Из школьного учебника мы знаем про шумеров

В Месопотамии: прекрасны были земледельцы-

Нет равных им поныне по урожайности зерна…

Но вдруг потом не стало их. А почему? В учебнике – молчок..

В Америке избрали Барак Обаму в президенты,

Но вряд ли кто всерьез вниманье обратил

На отчество его. И не знаменье ль это,

Что государством «христианским» стал править он

(воспитан в трезвости традиции Ислама,

Хотя ее и подзабыл, наверно)?

Барак Хусейнович! Быть может, ты-

Знаменье православным, что трезвость предали, которой

Держались предки их (до Никона реформ)?

Да не знаменье ли в Перми пожар,

Что погубил среди ночи во время пьяного разгула

Героев наших дней – за сотню человек?

(не тот ли был огонь, что ждет

Предавших трезвость, – не в этой жизни,

Так в другой?)…

Шумеры были земледельцы, им равных нету до сих пор

По урожайности ячменного зерна…

Да вот беда – придумали «напиток» тот, что пивом кличут.

Как начали «употреблять» (и взрослые, и дети –

Совсем, как ныне принято – у нас!)…

И нет шумеров на Земле!...

«Куда уехал цирк – он был еще вчера?»(!)…


НЕ НУЖЕН памятник деревне

Сама деревня нам нужна как счастья детского основа

Лучшая (и, значит, – государства!)

Все есть в деревне: воздух и вода – каким им от природы должно быть,

А также неба синь огромная и зелень на полях,

Да золото лесов во дни осенние

И хлеб живой (в зерне хранимый), да молоко коровы вам знакомой

И овощ с грядки без отравы, что горожан тела

Мумифицирует еще при жизни.

Имеется , по сути, все, что надо для того,

Чтобы детей десяток наплодить

И выкормить, достойно воспитав, из них же старших при поддержке

(да государства нашего), при этом избежать греха убийства

(абортом ныне называют).

Конечно, плохо деревенским, что нет пока еще у них игральных залов,

Для блуда тайного «массажных» кабинетов,

Для пьяного разгула в ночи работающих клубов –

Чтоб было где гореть, в земной еще при жизни,

И автомобильных пробок смога,

Дышать приходится которым всем, включая олигархов.

И получается: не могут даже те, урвавшие на миллиарды,

Купить за деньги то,

Что вам само собою достается.

Наслышаны о деревенских бедах мы:

Работы нет (и клуба нет), да школу закрывают…

Откуда взять на это все, когда в бюджете городском на

МОСТ мильярда нехватало.

(А то обидятся китайцы, от ихней тесноты переселившись к нам

При моде русских дев на образ поведения Собчак …)

Но все же есть деревни (вдали от города встречались),

Где капитально ремонтируют дома,

Да строят новые! Среди таких бросается в глаза…

Высокий купол церкви иль мечети:

«..Одна ты на свете – одна ты такая, хранимая БОГОМ Родная Земля!»

Не нужен памятник РОССИИ – нам РОДИНА сама нужна!


8 МАРТА…


Напомнили про Клару Цеткин,

Что собрала на съезд подруг социалистических

Со всей Европы (в году десятом века прошлого),

Чтоб женщин заявить права

На равенство с мужами.

Установили День 8-го Марта не случайно –

И ране отмечался как праздник блудниц он…

С тех прошло 100 лет, и можно подводить итоги

Борьбы за «равенство полов»,

Что в схватку превратилась за лидерство в семье,

Со школы начинаясь смешанной:

Семья порушена почти, а это счастья детского основа есть –

И государства!

А женщины сравнялися в курении, да в пьянке с матерщиной,

И превзошли мужей в работе там, где ломом надо (да кувалдой),

Ворочать шпалы, например.

А самыми достойными средь молодых теперь считаются

Те самые, что в «Доме-2» кучкуются у Ксении Собчак,

Впоследствии гадая беременности их виновник кто?

И каждый, кто живет – не только за себя, но и за двух (

А может – четырех!),

Убитых до рождения (абортом ныне называют),

В конечном же итоге – народа вырожденье…

Но в заключенье все ж мне хочется напомнить:

«Нет женщины прекраснее на свете,

Чем женщина с ребенком на руках!»

Теперь в календаре – День Матери. Не лучше ль праздновать Его,

Как день защиты Женщины от «равенства» такого?!


^ НА ПЛОЩАДИ МАНЕЖНОЙ


В декабре ОМОНУ дали бой…

Главком был удивлен (и, даже, потрясён) министра пояснением:

Всего то «декабристам» – 14 иль по 16 лет!

И грозно вопрошал Димитрий Недонской:

«Где их родители при этом были (и куда глядели)?

Со всех спросить и с деток тоже!

(Конечно же, в закона рамках)».

Скажу, чему здесь удивляться, на что надеялись

(у власти кто), готовя террористов, пьяниц на всех ТiVi (ЦТ) каналах?

(Пока родители, одни, «глядели в рюмку», другие же,

На двух (иль трёх) работах «пропадали»,

Чтоб прокормить семью – такой порядок в России

Ныне установлен: «Коль хочешь жить –Умей вертеться!»)

На троне власти утвердились, вспомним, под залпы танковых орудий,

Что расстреляли Белый дом, и запугали всех:

От генералов до «капралов»…

И после этого остались мужчины только на Кавказе…

Другим – теперь надежда на мальчишек –

Внуков смелых, что скоро подрастут,

А поумнеть – дедам помочь им надо

(и «в рюмку – не глядеть!», да «ни при какой погоде»!).

«Нет повести печальнее на свете», чем сказ о власти,

Что сильна подростков избивать,

Да пенсионеров льгот лишать…


^ НА ПЕРЕДАЧЕ (у ШЕВЧЕНКО) поведал Аслаханов:

«В Чечне отсутствуют сиротские дома»

(Что для детей и одиноких стариков придуманы)…

У нас – в бюджете не хватает средств, чтобы детей (и стариков)

В сиротские дома (или к чужим) пристроить. В чём дело, земляки?

Куда дядья девались, тётки – те,

Что могли бы заменить сестер и братьев,

Детей родных на водку променявших?

А где племянники (или другая дальняя родня)

Тех стариков потерянных?..

Забит эфир шумихой о делах, что следствие собой являют

Потери нравов и традиций вековых народа,

В конечном же итоге – причина есть одна – от БОГА отпадение.

И станет ли хранить страну ОН, где массы пропивают совесть?

(слова из Гимна забывая:«..хранимая БОГОМ родная земля..»).


ВСТРЕЧАТЬ привыкли мы Европы Западной год Новый

Жратвой и в полночь выпивкой, TiVi экрана блудодейством

(забыв про пост и строгости его для православных)…

Скажу: Друзья, зачем грешить (иль провоцировать других на грех)?!

Не лучше посвятить

Сей праздник детям, да вспомнить собственное детство золотое

(что до сих пор живёт в душе у каждого из нас).

Припомню вам и радость от подарков скромных (у Дедушки Мороза),

Вкруг ёлки хороводы, в которых вместе все

(и взрослые, и дети) – ВЕСЕЛЬЕ ТРЕЗВОЕ

Без «выпивки» любой (и мыслей блудодейных), да Пушкина строку:

«Друзья мои, прекрасен наш союз!»


Студенткам педуниверситета

(и не только им) посвящается

^ МЫ ЧАСТО СЛЫШИМ (по TiVi) призывы

Совершенствовать «искусство обольщения»,

К чему оно, не думая при этом (и чем всерьёз платить

За оное придётся, не лицемерим коль, слова из Гимна пропевая:

«… хранимая Богом родная земля…»).

А ведь положено мужам40, «чтоб потупляли свои взоры,

Храня себя от вожделений плоти» (и девам – то же), и ещё,

Чтоб целомудрие хранили «и… не выставляли напоказ»

(чужим мужам) свои красоты.

«И пусть ногой об пол не бьют», чтоб обнаружились из тех красот,

Которые сокрыты их одеждой. Теперь осмотримся, во что (и как?)

Одеты наши девы (до самых зрелых лет). И для чего обтянут зад,

Оголены (частично) и груди, ноги, поясница?

А многие мужи горды, что на блудниц похожи девы их одеждами,

Да внешними манерами (быть может, и не этим только?).

А ведь порой не скажешь, что «нет на вас креста»:

У многих приютился крестик золотой среди огОленных персей.

И ты, при виде таковом, себя относишь к православным?

Тогда зачем твой полуголый вид,

Что завлекает кобелей на любодейство. Побойся Бога!

От Него: «О дети Адама! Мы ниспослали вам одежды,

Чтоб ими вы срамную наготу свою прикрыли.

И (Мы послали вам) прекрасные наряды.

Но благочестие есть лучшее из всех одежд»41.

(И целомудрие одежд, не провоцирующих низменные чувства,

А радующих глаз нарядностью своей…) .

Не про таких, как ты, ли сказано:

«У них сердца, которыми они не понимают, глаза,

Которыми они не видят, уши, которыми не слышат.

Они как блудные скоты, но еще более заблудши, -

Ведь остаются в небрежении они (к увещеваниям …)39».

(И что, пришла у нас пора по задницам считать людей (как в СШA)?(!).


^ «НОВЫЙ МАРШРУТ ДЛЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ»


Заметил Юрий Ковалёв (философ)42:

Россия оторвалась от «луча». Отсюда беды наши (и не только).

Теперь насущна грандиозная задача вернуться в «луч»

Великого Аттрактора

И в мире повести сообщество людей

«Маршрутом новым объединенных наций».

Для этого наш Президент воззвать к народам может:

«В единой лодке государства наши, плывущей в бурном океане,

Когда попытка сесть поудобнее в ущерб соседу своему

Чревата утоплением для всех.

Поэтому – разоружаться надобно (до только обороны нужд)».

Заметим, что задача эта стоит всегда (и с незапамятных времен),

А войны – продолжают полыхать,

Да намечаться новые, особенно в связи с нехваткой возрастающей

Ресурсов на земле природных.

И может МИРУ стать спасительна для всех понятная идея

Технологической КОНВЕРСИИ, уже провозгласил (для нас)

Которую наш Президент, назвав модернизацией при этом,

Чтобы с УСТОЙЧИВЫМ РАЗВИТИЕМ была страна.

К такой модернизации прибавить надо соблюденье

Баланса человеческих потребностей с ресурсами природы.

Тогда приходим мы к ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОНВЕРСИИ43,

Где места войнам – нет!

И этот путь, одобренный уже, по сути, всеми в мире,

КОНЦЕПЦИЕЙ РАЗВИТИЯ ООН указан,

Чтобы в согласии с Природой жить

(да справедливо к каждому народу относиться!).

И явленный «семёркой» саботаж

(по отношению к КОНЦЕПЦИИ ООН),

России он возможность создаёт быть мира лидером

ПРЕОБРАЖЕНИЯ, процесса устроения достойной жизни

В гармонии с природою Земли (в «луче» Великого Аттрактора!).

Успеху в том порукою великое наследие и новые труды

Ученых русских44 (проектологией ПРЕОБРАЖЕНИЯ

Их можно называть), привычка к бедности народа,

Его терпение, приверженность к великим целям.

Наш соотечественник!

Нужны усилия твои, чтоб это довести до власти,

Да провести достойно саммит45,

Где Президент России и сможет предложить

Такой МАРШРУТ для ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ!

ПРИЛОЖЕНИЯ


^ О 2-ОЙ ВСЕСОЮЗНОЙ АНТИЯДЕРНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ

«АНТИЯДЕРНОЕ ДВИЖЕНИЕ,

ПРОБЛЕМЫ И АЛЬТЕРНАТИВЫ

ЯДЕРНОЙ ЭНЕРГЕТИКИ И ПРОМЫШЛЕННОСТИ».


С 28 по 30 марта 1996 года более 100 человек, из более чем 20-ти городов в Казанском университете обсуждали проблемы зеленого антиядерного движения, проблемы ядерной, альтернативной энергетики проблемы радиоактивных отходов и т.д. Конференция организована Антиядерным обществом Татарстана при финансовой поддержке неправительственного фонда ISAR/SU AID в рамках программы "Семена демократии" и при содействии Казанского Госуниверситета.

Среди участников были и ученые (доктора наук) и активисты общественного движения, и журналисты, известные публицисты.

Были представлены антиядерные группы из регионов, где строятся АЭС – Костромская, Ростовская, Южноуральская, где функционируют атомные станции и навязываются дополнительные энергоблоки – Балаковская, Калининская, Курская.

Широко обсуждались проблемы и последствия захоронения и обработки радиоактивных отходов и отработанного топлива, выступали представители из Челябинской области, Красноярска и Томска – международных центров, куда поставляются отходы даже с зарубежных АЭС.

Выли представлены и оригинальные концепции по устойчивому развитию. В рамках темы "Экология человека и культуры" доклады касались проблем духовного развития нашего общества, опасного воздействия на генофонд народа химического загрязнения, радиации, алкоголя.

Выступали известные общественные деятели из Москвы, Новосибирска, Поволжья по общим проблемам природозащитного зеленого движения. В адрес конференции поступили приветствия и информация из Германии, Одессы, Киева, Минска, Улан-Удэ, Оренбурга, Ростова-на-Дону, С.-Петербурга и др.

В последний (третий) день конференции развернулась дискуссия по экологическому, экономическому состоянию общества.

В качестве итогового документа единогласно было принято Решение 2-ой Всесоюзной антиядерной конференции (прилагаем к письму). К сожалению на конференции отсутствовали представители властей, хотя и были приглашены. Если говорить о реакции официальных органов, пока возможно по случайному совпадению обстоятельств в первый же рабочий день после конференции председателю оргкомитета было предложено уволиться. Но надеемся: народы, общественные движения России и других государств поддержат Решение конференции.


РЕШЕНИЕ

второй Всесоюзной антиядерной конференции

"Антиядерное движение, проблемы и альтернативы

ядерной энергетики и промышленности"

(28-30 марта 1996 г. Казань)


Спустя десять лет после Чернобыльской аварии правительства республик бывшего Советского Союза не изменили своего отношения к атомной энергетике и промышленности. В частности, правительством России в последние годы приняты решения о возобновлении строительства почти всех ранее законсервированных АЭС (постановление Российской Федерации от 28 декабря 1992 года. Вопросы строительства АЭС на территории Российской Федерации).

Несмотря на постановление Верховного Совета РСФСР продолжается ввоз радиоактивных отходов и отработанного ядерного топлива с зарубежных АЭС.

В 1993 году вступила в силу согласованная с Министерством охраны окружающей среды и природных ресурсов инструкция о лицензировании ввоза в Россию отходов, что открыло путь к созданию совместных предприятий, и в конечном итоге, приведет к превращению страны в мировую свалку отходов.

С 1 сентября 1995 года правительством Российской Федерации введен в действие так называемый радиоактивный порядок (постановление номер 773 от 29 июля 1995 года). Согласно этому постановлению Красноярский край превратился в свалку радиоактивных отходов. Эта угроза нависла и над другими регионами бывшего Союза ССР.

Неоправданно мало делается руководством страны для спасения жизни, восстановления и сохранения здоровья людей, подвергающихся до настоящего времени воздействию Чернобыльской и Кыштымской аварий и пострадавших от Семипалатинских полигонов и др.

Нарастает вывоз из республик бывшего СССР, в том числе и из России, топлива, нефти, газа, цветных металлов и других ресурсов. Мы все больше низводимся на уровень третьих стран и превращаемся в сырьевой придаток экономически развитых стран и в место для отходов и экологически опасных производств. Данное ухудшение экологической обстановки в странах бывшего СССР явилось причиной сокращения продолжительности жизни людей и увеличения смертности населения.

Таким образом, мы вынуждены констатировать, что за период после Первой Всесоюзной антиядерной конференции (Казань. 21-23 сентября 1990 года) экологическая обстановка обострилась, ухудшилась.

Конференция считает необходимым:

1. Не допустить возобновления строительства Южно-Уральской АЭС, Костромской, Ростовской, Приморской, Дальневосточной и других, ранее законсервированных АЭС, новых блоков Калининской, Ленинградской, Балаковской, Курской, Кольской АЭС.

  1. В соответствии с решениями Верховных Советов республик Татарстана и Башкортостана перепрофилировать Башкирскую и Татарскую АЭС на экологически безопасные объекты.

  2. Изменить энергетическую политику страны в соответствии с передовым мировым опытом по энергосбережению и использованию экологически чистых и возобновляемых энергоисточников, а также экологически чистых энергетических установок на ископаемом топливе.

4. Запретить провоз через страну, ввоз и захоронение на территории бывшего СССР конечных продуктов деятельности ядерных отраслей (радиоактивных отходов, отработанного ядерного топлива, урановую руду и др.) других стран. Аннулировать ранее заключенные договоры по этому вопросу. В частности, необходимо привести в действие и выполнять закон Верховного Совета РСФСР о запрете ввоза и захоронении радиоактивных отходов на территории России.

Конференция считает безнравственным захоронение радиоактивных отходов на других территориях. Они должны захораниваться (сохраняться) в тех районах, где образовались. Это касается и отходов ядерной промышленности нашей страны.

Конференция напоминает, что к 2000 году необходимо демонтировать 300 из 432 атомных реакторов, ныне действующих во всем мире, таким образом обостряется проблема с радиоактивными отходами, тем самым усиливается угроза превращения республик бывшего Союза в мировую свалку радиоактивных отходов.

  1. Участники конференции требуют от правительства России и всего мирового сообщества прекратить поставки радиоактивных отходов и отработанного топлива с зарубежных АЭС в Челябинскую, Томскую области и Красноярский край.

  2. Создать на территории бывшего Советского Союза системы радиоэкологического мониторинга, в частности не реже одного раза в год проводить государственными службами аэрогаммасъемку территорий АЭС России и других республик бывшего СССР с опубликованием данных.

  3. Составить и осуществить план поэтапного выведения из эксплуатации действующих АЭС и других ядерных энергетических объектов.

  4. Обеспечить население всех республик бывшего Союза, особенно России, возможностью свободного приобретения приборов радиодозиметрического контроля.

  5. Конференция рекомендует создать сеть антиядерного движения по информационному обмену на территории бывшего Союза с постоянно действующим информационным центром, например в Казани.

10. Участники конференции обращаются к ученым Татарстана оказать содействие в проведении генетической экспертизы пострадавших жителей станции и села Муслюмово (Челябинская область) для установления связи генетических мутаций от воздействия малых доз радиации.

11. Обсуждая проблему в рамках темы "Экология человека и культуры", конференция пришла к выводу считать алкоголь фактором экологического разрушения генофонда человека и угрозы национальной безопасности. Поэтому необходимо прекратить пропаганду и рекламу алкогольных (и табачных) изделий в средствах массовой информации.

12. 3апретить добычу битумных залеганий в Татарстане, как природных экологических барьеров, защищающих поверхностные воды от загрязнений рассольных вод нижележащих подземных вод.

13. Конференция считает необходимой тщательную экологическую проработку технологии уничтожения химического оружия под открытым общественным контролем с привлечением как специалистов, так и общественного зеленого движения. Нельзя ставить рискованные эксперименты над химическим оружием в условиях экономической и политической нестабильности в республиках бывшего Союза.

14. Прекратить проектные и подготовительные работы по высокоскоростной ж.д. магистрали "С.-Петербург – Москва" – экономически несостоятельного и экологически опасного объекта.

15. Конференция осуждает организаторов экологических Первой общественной конференции и съезда Минэкологии, прошедших летом 1995г. в г. Москве за непринятие резолюции против АЭС и требует отставки министра экологии России Данилова Данильяна.

Конференция в итоге отмечает, что осуществляемый в настоящее время в республиках бывшего Союза политический курс ведет к дальнейшей деградации и угрожает как духовным, экономическим, так и экологическим разрушением всей Евразии. Участники обращаются к народам Евразии поддержать решение конференции, не допустить надвигающейся катастрофы, защитить природу и наши духовные ценности для будущих поколений.

1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12



Похожие:

К духовно-экологической iconВопросы к контрольной работе №1 по «Экологической экспертизе»
Понятия овос, экологической экспертизы, экологического аудита и экологической сертификации, их соотношение
К духовно-экологической iconСиманович Светлана Геннадьевна, учитель химии и биологии уо «Цветинская госусарственная общеобразовательная средняя школа-сад» в данном доклад
В данном докладе рассматривается значение Интернета для проведения факультативных и кружковых занятий экологической направленности....
К духовно-экологической iconКонспект итогового занятия по проекту «Деревья нашей местности», подготовительная к школе группа
...
К духовно-экологической iconПубличный отчет мбоудод эколого-биологического центра «караш»
Цель — воспитание экологической культуры у учащихся сош г. Чебоксары и повышение эффективности формирования экологической компетентности...
К духовно-экологической iconПубличный отчет мбоудод эколого-биологического центра «караш»
Цель — воспитание экологической культуры у учащихся сош г. Чебоксары и повышение эффективности формирования экологической компетентности...
К духовно-экологической iconКузьмина Л. В. Администрации мр белорецкий р-н Саранцева М. В. Положение об экологической акции «Живи, елочка 2010!», посвященной Году Республики
Воспитание у учащихся и населения экологической культуры, направленной на гармоничное взаимодействие человека с окружающей природной...
К духовно-экологической icon«Гражданин Воронежского края – гражданин России» Номинация «Благоустройство территории»
Цель проекта – развития у детей и подростков экологической культуры взаимодействия человека и природы на основе экологической ответственности...
К духовно-экологической iconПоложение об экологической природоохранной акции «С любовью к России мы делами добрыми едины», посвящённой Международному Году лесов. Цели и задачи
Развитие экологической культуры поведения подрастающего поколения в окружающей природной среде, формирование личной ответственности...
К духовно-экологической iconПрограмма духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования
Го образования являются Закон Российской Федерации «Об образовании», Федеральный Государственный Образовательный Стандарт, Концепция...
К духовно-экологической iconПрограмма духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального образования Пояснительная записка
Рамма духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального образования (далее – Программа) направлена на...
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©podelise.ru 2000-2014
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов