Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» icon

Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»



НазваниеСинтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»
страница1/4
Дата конвертации24.10.2012
Размер0.56 Mb.
ТипРешение
  1   2   3   4

СИНТЕЗ №2 март 2003

Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»




________________________________________________________________________________


Синтез науки, религии, философии.

Изучение, медитация, служение.



  1. Тайны Эпохи Водолея: Образование сегодня и завтра.

  2. Мировое служение могуществом мысли:

Всемирная Добрая Воля об образовании.

  1. Учения древние и современные: Единое Учение.

  2. Мировое общественное движение и работа ООН.

  3. Новое в науке и технике.



Содержание.


1. Тайны Эпохи Водолея.

Образование сегодня и завтра.

  1. Образование сегодня.

  2. Дети с экстрасенсорными способностями.

  3. Новые школы. Указание Агни Йоги.

  4. Переходный период.

  5. Смысл и задачи образования.

  6. Образование в Эпоху Водолея.

  7. Рождение и воспитание детей.

  8. Заключение.


^ 2. Мировое служение могуществом мысли.

Всемирная Добрая Воля об образовании.


3. Учения древние и современные.

Единое Учение.

  1. Единая фундаментальная школа и ее национальные подразделения.

Учение Иерархии.

2. Тайная Доктрина - часть единого учения. Она содержит в себе последующие учения для создающейся школы на Западе.

3. Ключи и строение Солнечной системы. Единый Луч, Три Луча, Семь Лучей. Ключи и школы индийской философии. В античной философии - те же подразделения.

4. Современные учения и ключи.


^ 4. Мировое общественное движение и работа ООН.

Решение международной Конференции «Перспективы сохранения и

Развития Единой Цивилизации Планеты. Культура. Экология. Космос»


5. Новое в науке и технике.

Квантовый компьютер.

Очередная загадка Вселенной.


^

Расписание занятий центра «Синтез».


Занятия 1 раз в неделю по пнд. в ДКЖелезнодорожников, к. 312, в 17.30

Работает библиотека эзотерической литературы. Книги на заказ. Распечатки лекций.

Натальные карты (гороскопы). Комментарий к карте.


План занятий: Лекция, обсуждение. Коллективная медитация (для желающих).


Темы лекций на январь-май 2003 г.

Январь


1. Новое явление Христа . 6.01

2. Планетарные центры. 13.01

3. Девять стадий развития ученика. 20.01

4. Непрерывность сознания. 27.01

Февраль


1. Телепатия. 3.02

2. Эфирное (энергетическое) тело. 10.02

3. Учение о Лучах. 17.02

4. Учение о центрах. 24.02

Март


1 Учение о Посвящении. 3.03

2. Учение о Посвящении. 10.03

3. Белая Магия – наука построения мыслеформ. 17.03

4. Учение Вознесенных Владык. 24.03

5. Новейшие открытия физики. 31.03

Апрель


1. Учение Толтеков. 7.04

2. Четыре Истины Буддизма и

Восьмеричный путь. 14.04

3. Калагия. 21.04

4. Новые идеи в логике, диалектике, философии. 28.04

Май


1. Агни Йога (первые книги) 5.05

2. Путь Воина 12.05

3. Целительство. Энергетическая защита 19.05


^ 3. Коллективная медитация доброй воли. Проводится в дни полнолуний.

Самая сильная энергия, приходящая на нашу планету – энергия Любви-Мудрости. Эта энергия, как и все в Космосе, имеет ритм. Ритм Энергии Любви месячный, связанный с полнолуниями. Во время полнолуния Луна «сходит с дороги», то есть не мешает протеканию энергии между Солнцем и Землей (наш спутник находится с другой стороны Земли). Энергия передается следующим образом: Планетарный Логос – созвездие Зодиака – Солнце – Земля. На Земле энергия принимается Шамбалой и распределяется Иерархии и Человечеству.

Полнолуние (время Моск.) Медитация, к. 312, 18 ч.

в Козероге 18.01.03 Сб. (13.50) 18.01.03 Сб.

в Водолее 17.02.03 Пн. (02.53) 17.02.03 Пнд.

в Рыбах 18.03.03 Вт. (13.36) 17.03.03 Пнд.

в Овне 16.04.03 Ср. (23.37) (Праздник Пасхи) 16.04.03 Ср.

в Тельце 16.05.03 Птн. (07.37) (Праздник Весак) 16.05.03 Птн.

в Близнецах 14.06.03 Сб. (15.16) (Праздник Человечества) 13.06.03 Птн.

в Раке 13.07.03 Вск. (23.22) 14.07.03 Пнд.

во Льве 12.08.03 Вт. (8.48) 11.08.03 Пнд.

^ 1. Тайны Эпохи Водолея.

Образование сегодня и завтра.


«Новая цивилизация должна на­чаться не с новой экономики, а с новых научных знаний и с новых образовательных программ».

Академик Н.Н.Моисеев


^ 1. Образование сегодня. В предыдущем выпуске Вестника (№1, декабрь 2002) в статье «Тайны эпохи Водолея» затронуты несколько тем, которые мы намерены освещать в последующих номерах. Первой рассмотрим тему образования.

Великие системы образования, распространенные сегодня в мире, играют большую роль в жизни общества. Образование готовит новые поколения людей, которые будут продолжать род человеческий, его историю и культуру. Какими будут эти новые поколения, во многом определяет образование. Таким образом, его роль в мире огромна.

Тем не менее, образование сегодня находится в кризисе. Оно направлено на запоминание огромной суммы фактов. Причем эти факты не всегда внутренне связаны. Наука быстро развивается. То, что вчера провозглашалось истиной, сегодня заменяется новыми гипотезами и теориями. Удвоение информации происходит всего за несколько лет. Конечно, никакое образование не может поспеть за такой лавиной данных. Остро встает вопрос о целостности мировоззрения, которое дает современное образование. С мировоззрением связаны вопросы основания бытия. Именно абстрактно-философская составляющая является основой всякого знания и мировоззрения. А основа эта сегодня практически отсутствует в средней школе.

^ 2. Дети с экстрасенсорными способностями. «Дети с экстрасенсорными способностями, вероятно, одна из самых нео­бычных и привлекающих внимание рас, зарождающихся в настоящее время. Эти дети отличаются от детей двух других рас своими порази­тельными сверхпсихическими способностями, демонстрация которых по­истине вызывает сенсацию. Они умеют делать то, что, по мнению боль­шинства людей, удается показать лишь в кинофильмах с помощью компьютерной графики. Однако все это происходит в реальности. Если такие дети не изменят наш мир, его уже ничто не изменит… Так вот, все, о чем думают Новые Дети, становится реальностью!

Поль Донг и Томас Рэффилл написали книгу «Китайские экстра­сенсы». В ней приводится информация о Новых Детях с экстрасенсор­ными способностями в Китае. Они появились в 1974 году…

Поняв всю значимость этого явления, правительство основало спе­циальные школы, чтобы помочь детям в развитии их экстрасенсорных способностей. Как только находили супер-ребенка, его сразу опреде­ляли в одну из этих школ. Потом было обнаружено, что даже обыч­ные дети, попадая в общество экстрасенсов от природы, после специ­ального обучения могли выполнять те же самые удивительные вещи… (выделено редактором)

Недавно, в сентябре 1999 года я был в России и разговаривал о Новых Детях со многими российскими учеными. Большинство из них просило меня не публиковать их имена, поэтому скажу только, что некоторые ученые входили в Совет директоров, руководивший более 60 научными коллективами России, включая российскую космичес­кую программу. Они лично сообщили мне, что все, происходящее в Китае, имеет место и в России. Тысячи российских детей проявляют такие же экстрасенсорные способности. Я уверен, что три новые расы детей есть поистине глобальный феномен, один из тех, которые навсег­да изменят опыт человеческого существования на Земле.» (4, с. 451 – 454)

^ 3. Новые школы. Школа, подобная китайским, есть и у нас в России. Вновь обратимся к цитатам. «На южной окраине России, под Геленджиком в поселке Текос существует «Родовая школа» академика РАО РФ М.П.Щетинина, а точнее — Государственный общеобразовательный лицей-интернат комплексного формирования личности детей и подрос­тков Министерства общего и профессионального образования РФ, где конкурс на одно место более двух тысяч человек. Здесь ребята постоянно работают в поле (рыхление почвы, агрономия, про­полка, сбор сои, фруктов, ягод, овощей), на приусадебном уча­стке (выращивание цветочной рассады, зелени, овощей, фрук­тов, ягод), на страусиной ферме, оформляют клумбы и теплицы. Сюда едут родители, везут своих детей со всех уголков бывшего Союза; везут детей эмигранты, губернаторы спасают своих детей и внуков от дурного влияния и наркомании.

Метод «погружения» в предмет, которым владеют преподава­тели «Родовой школы», дает возможность получить более глубо­кие знания и за более короткий период времени. Многие к во­семнадцати годам получают не только аттестат зрелости, но и диплом об окончании высшего учебного заведения. Я был в этой школе, разговаривал с ребятами, учителями. Это сказка, это мечта, но это и будущее нашей российской школы, конечно, интернатовского профиля.

В настоящее время многие лучшие частные подростковые школы США — это именно школы интернатовского типа, так назы­ваемые boarding scools, где дается полноценное, современное образование и где эффективно решаются задачи воспитания.

«Родовая школа» — это фундамент нахимовских и суворовс­ких училищ, кадетских корпусов, интернатовских школ при Министерстве внутренних дел, в пограничных войсках и так да­лее. По существу, в каждом районе, каждой области или крае должна быть школа подобного типа.

Я уже получил согласие на создание подобной школы в Серебряно-Прудском районе Московской области от министра об­разования Л.Н. Антоновой.

От всех, кому близки эти идеи, требуется моральная и фи­нансовая поддержка проекта». (5, «Мудрость от сохи»)

Более подробно о школе М.П.Щетинина можно прочитать в книге В.Мегре «Пространство любви», в главе «Академик Щетинин»:

«Академик Михаил Петрович Щетинин рассказывает, как происходит учебный процесс: …Обратите внимание, здесь учителя как бы сливаются с учениками. Правда, это группа особая. Находятся здесь те, кто не смог принимать участия в строительстве дома. И перед ними стоит задача — освоить курс математики десятилетней школы, чтобы потом передать свои знания работающим сейчас на строительстве. И это произойдёт.

Потому что у них зарождается система взаимосогласо­ванных элементов интеграции.

Нашей родовой памяти известно устройство космоса и способы жизни в космическом пространстве. Поэтому очень важно не допустить мысли, что они что-то не знают. Если кто-то из объясняющих допустит себе такую мысль, его ученики и будут не знать. Основное для объясняю­щего — вступить с учеником в отношение по решению задач, тогда обучение пойдёт само собой. Чтобы не сконцентрировать внимания на обучении, на запоми­нании. Не допускать мысли, что кто-то учит. Сотруд­ничая, они перестают чувствовать, кто из них ученик, кто учитель.

В процессе решения задач обретаются необходимые знания, а фактически воспоминание о забытом. Это реф­лекторная дуга, помните, у Павлова — стимул реакции. Если есть необходимость — я решаю.

Очень важно, чтобы то, что делают они, имело не­посредственное отношение к окружающим людям, И они сейчас учатся не для себя, это очень важно. Они сейчас озадачены тем, чтобы передать освоенное другим. Не оценка для них важна. Они понимают, что через несколько дней должны будут всё объяснить другим.

Им поручено начало учебного процесса. У каждого определена группа. Он наблюдает, как работают на стройке те, кому он должен передать свои знания, и беспокоится о том, чтобы его группа не отстала от других. Большое значение имеет мотив — служение другому.» (3, с 154)

Действительно, такие школы нужны в каждой области нашей страны. Причем проблема здесь не организационная (организовать такую школу не так уж трудно). Дети также готовы. Проблема в учителях. Учителя должны работать над своим совершенствованием, быть интегрированными личностями, иметь некоторую меру соединения с душой, обладать телепатической чувствительностью. Очевидно, что таких мало. Но учителя учатся в процессе обучения. А учителей, работающих творчески, любящих детей и свою работу, достаточно много. Поэтому школы, подобные «Родовой школе», могут появиться и в других регионах. Такая школа нужна и в нашей области. А вы как считаете?

^ В книгах Агни Йоги содержится много указаний по воспитанию и образованию. Существует брошюра «Агни Йога о школе». Мы приведем лишь одну цитату из книги «Озарение»:

«3.5.19…Теперь, когда близится важное время, нужно омыть возможно больше детей, они будут думать о городах будущего. Нужно им дать правдивую книгу о подвижниках Общего Блага, но книга эта еще не написана. Поддельны книги детей, поддельны игрушки, поддельны улыбки воспитателей. Среди сплошной подделки можно ли ожидать правдивости?

Советую явить время для детей. Пусть тащат сами бревна своего города.

…Но, если вы детям покажете Наше Поселение, они с радостью пройдут по всем лабораториям и обсерваториям. Наши призматические зеркала доставят им радость незабываемую, ибо они любят все настоящее, а Мы стремимся к Правде. Давайте детям лишь настоящие вещи!» (2)

^ 4. Переходный период. Мы находимся в переходном периоде к новому образованию, периоде поисков и экспериментов. К новому нужно двигаться, сохраняя все лучшее, что уже есть, так, чтобы изменения были непрерывными и постепенными. Этот период может занять примерно двести лет. Мировое сообщество озабочено проблемами образования. Действует ЮНЕСКО – ведущая международная организация в системе ООН. Проводится множество конференций и съездов. В Европе известны школы Р. Штайнера и уолдорфские школы. (7) У нас в России проводится реформа образования. Появились частные небольшие школы, множество новых учебников и образовательных программ.

Хорошим примером глубоких размышлений о теории и практики образования и воспитания является статья В.В.Ярцева в журнале «Свет». Основными идеями статьи являются: любовь и гармония – энергии, которые творят все живое и неживое во Вселенной. Человек, наделенный свободной волей, творит образы, они несут определенную информацию, которая начинает определять будущую жизнь данного человека. Поэтому так важны образы, которые создает учитель в процессе преподавания и всей своей жизни – ведь они внедряются в сознание учеников. Вот выдержки из этой статьи:

«Такие открытые современными исследованиями механизмы, существующие в человеке, заставляют по-другому определиться с основополагающими принципами педагогического процесса, процесса воспитания и обучения. Исходя из них можно понять, что ведущую роль в формировании лично­сти играют образы, принимаемые че­ловеком по своей свободной воле.

Поэтому в задачу педагога входит формирование образа, к которому уча­щийся устремился бы по своему же­ланию. А так как в основе жизни и все­го живого лежит гармония (любовь), то и в основе создаваемого преподава­телем образа должна быть любовь. Ощущая ее, учащийся естественным пу­тем принимает тот образ, который со­здает педагог. Это воздействие педа­гога на учащегося основано на законе гармонии (любви), на законе свобод­ной воли, то есть педагог предостав­ляет право воспитуемому самому делать выбор и не менять своего добро­го отношения к нему, независимо от сделанного учеником выбора. Сам же педагог в этом педагогическом про­цессе должен только наблюдать в пер­вую очередь за собой: с истинной ли любовью он доносит информацию, со­здавая определенный образ?

Далее ему необходимо следить за последствиями своих слов, действий и анализировать, какую реакцию они вы­зывают у детей, а затем тут же делать корректировку этим действиям, находя отклонения от гармонии, и на основе обнаруженных собственных ошибок производить корректировку, изменять свое сознание для перевода отрицательного результата в положительный.

Таким образом, согласно законам жизни, закону гармонии и закону сво­бодной воли, внимание педагога в пе­дагогическом процессе должно быть направлено на себя. И получается, что он в первую очередь обучает и воспи­тывает себя, создавая основанный на любви образ, который принимается обучающимися.

Также следует заметить, что очень значимы в воспитании подрастающе­го поколения те образы, которые фор­мируются в семье их родными, обще­ством и всеми средствами пропаган­ды и агитации. В формировании ново­го человека, человека третьего тыся­челетия, следует участвовать не толь­ко педагогам, а всем заинтересован­ным в будущей жизни на земле людям, независимо от их образования, профес­сии и возраста. Поэтому необходимо повсеместное переосмысление целей и задачи жизни человека на Земле и знакомство с ведущими факторами, влияющими на формирование лично­сти человека, а значит, формирования будущего.

Так под воздействием информации происходит формирование информа­ционного образа, к которому вольно или невольно устремляется ребенок. Он запечатлевает этот образ в своих информационных структурах, и тот уже через соответствующие механизмы влияет на его физическое, психическое и социально-творческое состояние. Можно сказать, что ведущими в про­цессе воспитания и обучения будут образы, получаемые учащимися в этом процессе. Следовательно, говорить об образовании — это прежде всего го­ворить об образе, который дается для подражания, принятия учащимися в процессе обучения и воспитания. Этот образ должен выйти на первый план и стать ведущим и основополагающим в процессах воспитания и обучения. И эти два процесса следует строить, ис­ходя из принятого образа, или же за этими имеющимися процессами в жиз­ни угадывать формируемый ими в ко­нечном счете образ. Образование дол­жно стать именно тем, чем оно являет­ся по сути своего слова.

Все проблемы педагогики видятся в подмене основополагающего нача­ла на его зависимые и сопутствующие процессы. Задача образования заклю­чается в формировании образа буду­щего человека. Человека, которого еще нет в данный момент, но который должен быть. И насколько этот образ будет идеален в духовно-нравствен­ных понятиях, настолько будет идеаль­но в тех же понятиях будущее обще­ство. Следовательно, образование по­средством устремления к формирова­нию такого идеального типа человека участвует в процессе эволюционного развития жизни на Земле...» (6)

^ 5. Смысл и задачи образования. Существующие системы образования основаны на убеждении, что конкретный ум – единственный ум, доступный человеку, и выше ничего нет. Но это не так. У человека существует три ума, которые в настоящее время слабо связаны друг с другом. Кроме конкретного ума, существует еще индивидуальный ум (с помощью которого мы выделяем себя из окружения) и высший абстрактный ум (наше Высшее Я). Эти три ума являются проводниками интуиции, прямого знания. Интуиция дает знания мира духа.

Ум до сих пор использовался как манипулятор накопленными прошлыми поколениями знаний. То есть для тяжелой работы запоминания. Но ум может использоваться по своему прямому назначению – как средство получения знания. Тогда ум выступает как внутреннее или шестое чувство, которое интегрирует имеющиеся пять внешних чувств. При этом ум может быть направлен вверх и освещать то, что видит высший ум. Затем ум пытается осознать воспринятое, интерпретировать и передать физическому мозгу. Последний в союзе с умом формулирует полученное знание в виде символов (книга, картина, музыка, формула, новое понятие, организация и т.п.). Школа М.П. Щетинина демонстрирует новый подход к использованию ума.

Существует наука, которая описывает технику соединения трех умов, имеющихся у человека. Она называется Наукой Антахкараны. Антахкарана – это мост, который протягивается через разрыв, существующий в сознании, и связывает конкретный ум, индивидуальный ум и Высший ум в одно целое. Тогда человек становится сначала интегрированной личностью, затем личность насыщается энергиями души (человек осознает себя душой в воплощении), а затем такая душа-личность соединяется с духом или Монадой. Тогда человек становится проводником энергии воли Планетарного Бога или Логоса. Начинается новый этап в его эволюции.

Много новых идей и пищи для размышлений содержится в книге А.А. Бейли «Образование в Новом Веке», к ней мы отсылаем заинтересованных читателей. Вот несколько цитат из этой книги:

«IV. Образование — нечто большее, чем тренировка памяти, и большее, чем информирование ребенка или учащегося о про­шлом с его достижениями. Эти факторы имеют свое место, и про­шлое надо понимать и изучать, ибо из него должно вырасти новое: его цветок и плод. Образование — больше, чем исследование предмета и формирование соответствующих заключений, веду­щих к построению гипотез, которые, в свою очередь, ведут к даль­нейшим исследованиям и заключениям. Образование — боль­ше, чем искренняя попытка научить ребенка или взрослого быть хорошим гражданином, разумным родителем, а не быть бреме­нем для государства. Оно имеет гораздо более широкое предназ­начение, чем формирование человеческого существа, состоятель­ного в коммерческом отношении, а не наоборот. У образования иные задачи, нежели сделать жизнь приятной и оснастить мужчин и женщин культурой, которая позволила бы им с интересом взи­рать на все, что происходит в трех мирах человеческих дел. Оно все это охватывает, но должно быть и чем-то намного большим.

V. Образование, с точки зрения человеческого развития, име­ет три главные задачи:

Во-первых, как уловили многие, оно должно делать человека здравомыслящим гражданином, мудрым родителем и контроли­руемой личностью; оно должно позволить ему играть свою роль в мировой работе, научить его проявлять миролюбие, сочувствие и жить в гармонии со своими ближними.

Во-вторых, оно должно позволить ему устранить разрыв меж­ду различными аспектами собственной ментальной природы, — вот на чем делается главный акцент в инструкциях, какие я на­мерен вам дать.

В эзотерической философии нас, как известно, учат, что на ментальном плане имеются три аспекта ума, или мыслящего со­здания, называемого нами человеком. Эти три аспекта состав­ляют самую важную часть его природы:

1. Его низший конкретный ум, принцип рассудочности. Это тот аспект человека, с которым претендуют иметь дело наши образовательные процессы.

2. Сын Ума, именуемый нами Эго или Душой. Это принцип познания, имеющий в эзотерической литературе много на­званий, таких как Солнечный Ангел, Агнишватта, прин­цип Христа и т. д. Именно с ним в прошлом претендовала иметь дело религия.

3. Высший абстрактный ум, хранитель идей, передатчик просветления низшему уму, коль скоро последний сопря­жен с душой. С миром идей претендовала иметь дело фи­лософия.

Можно называть эти три аспекта:

Воспринимающий ум, тот, с которым имеют дело психологи.

Индивидуализировавшийся ум. Сын Ума.

Просветляющий ум, высший ум.

В-третьих, должен быть устранен разрыв между низшим умом и душой, и достаточно любопытно, что человечество всегда это разумело, рассуждая в категориях "достижения един­ства", или "обеспечения единения", или "осуществления вы­равнивания". Все это попытки выразить эту интуитивно по­нимаемую истину.

VI. Образование в новом веке должно заниматься и устра­нением разрыва между тремя аспектами природы ума: между ду­шой и низшим умом, тем самым обеспечивая единение между душой и личностью; между низшим умом, душой и высшим умом. К этому раса сейчас готова, и впервые в карьере человечества работа наведения моста может двигаться вперед в сравнитель­но широких масштабах. Об этом мне не нужно распространяться, поскольку это касается технических сторон Древней Мудрости, о которых я уже многое изложил в прочих книгах.

VII. Образование, таким образом, является Наукой Антахкараны. Наука эта, да и сам термин есть эзотерический способ выразить истину о необходимости наведения моста. Антахкарана — это мост, выстраиваемый человеком — посредством медита­ции, понимания и магической творческой работы души, — между тремя аспектами своей природы ума. Поэтому первостепенными задачами будущего образования станут:

1. Обеспечить выравнивание между умом и мозгом через пра­вильное понимание внутреннего состава человека, в ча­стности эфирного тела и силовых центров.

2. Выстроить, или соорудить, мост между мозгом-умом-ду­шой, тем самым сформировав интегрированную личность, являющуюся неуклонно развивающимся выражением су­щей внутри души.

3. Выстроить мост между низшим умом, душой и высшим умом, чтобы просветление личности стало возможным.» (1, с. 4-7)

^ 6. Образование в Эпоху Водолея. «В новом веке три главные науки будут доминировать в области образования. Они не будут отвергать современную науку, но будут интегрировать ее в более широкое субъективное целое. Науки следующие:

1. Наука Антахкараны. Это новая истинная наука ума, показывающая, как использовать ментальную субстанцию для строительства моста между личностью и душой, а затем между душой и духовной триадой. Она учит активной работе в субстанции более тонкой, чем субстанция трех миров обычной человеческой эволюции. Наука Антахкараны имеет дело с субстанцией трех высших уровней ментального плана. Символические мосты на этих уровнях, будучи выстроенными, усиливают поток, или течение, сознания и обеспечивают ту непрерывность сознания, или то чувство беспрепятственной осведомленности, что кладет конец страху смерти, отвергает всякое чувство обособленности и делает человека отзывчивым - своим мозговым сознанием - на впечатления, поступающие к нему из высших духовных сфер, или из Ума Бога. Так человека легче посвящать в цели и планы Творца.

2. Наука Медитации. В настоящее время медитация ассоциируется в умах людей с религиозными делами. Но она приложима ко всякой теме. Эта наука может применяться к любому жизненному процессу. В действительности, наука медитации является вспомогательной, подготовительной к Науке Антахкараны. Это истинная наука оккультного мостостроительства, или наведения моста в сознании. Наука медитации, особенно на ранних стадиях, облегчает процесс постройки. Она является одним из главных способов духовного функционирования; одной из многих дорог к Богу; в конечном итоге она связывает индивидуальный ум с более высоким умом, а позднее с Универсальным Умом. Она - одна из важнейших строительных техник, которая, в конце концов, возглавит новые методы в образовании в школах и колледжах. Наука медитации предназначена главным образом для того, чтобы:

а) Обеспечить чувствительность к высшим впечатлениям.

б) Выстроить первую половину антахкараны, ту, что между личностью и душой.

в) Обеспечить, под конец, непрерывность сознания. Медитация - это, по сути, наука света, так как медитирующий работает в субстанции света. Одна ветвь ее переходит в науку визуализации, ибо по мере того, как свет продолжает приносить откровение, способность визуализировать может возрастать благодаря просветленному уму, в результате чего позднее можно учить ученика творить. Добавим, что постройка второй половины антахкараны (ликвидирующей разрыв в сознании между душой и духовной триадой) называется наукой видения, ибо если первая половина моста строится из ментальной субстанции, то вторая его половина строится из световой субстанции.

3. Наука Служения нормально и естественно вырастает из успешного применения двух первых наук. По мере того как устанавливается связь между душой и личностью, а знание плана и свет души вливаются в сознание мозга, оформляется результат: подчинение низшего высшему. Отождествление с групповыми целями и планами - это естественный атрибут души. Когда отождествление осуществляется на ментальном и душевном уровнях, оно порождает соответствующую активность в личностной жизни, эту активность мы именуем служением. Служение - это подлинная наука творения и научный метод достижения непрерывности.

Три эти науки со временем станут считаться тремя главными предметами учебного процесса, и этим предметам будут уделять все больше внимания.» (1, с. 95-97)

«Для молодежи ближайших поколений предполагается следующая программа обучения:

Нач. образование….Цивилизация…Возраст 1 – 14 лет

Среднее образование...Культура….Возраст 14 – 21 лет.

Высшее образование… Духовность …Возраст 21 – 28 лет

Только экономический акцент и давление материального толкают молодежь работать до наступления зрелости. Надо также помнить (и это признается все шире), что качество детей, вступающих ныне в воплощение, становится все лучше и выше. Они во многих случаях необыкновенно понятливы и их, что называется (на вашем техническом языке), коэффициент умственного развития зачастую необыкновенно высок. Так будет продолжаться, пока оснащенность и познания четырнадцатилетних не сравняться с таковыми блестящего студента или студентки колледжа наших дней.» (1, с. 50)

^ 7. Рождение и воспитание детей. «Подготовка взрослых к родительским обязанностям, обучение тому, как удовлетворять основные нужды будущего ребенка, станут все больше смещаться на ментальные и духовные уровни сознания, а физическому воспитанию будет уделяться гораздо меньше внимания. Свет в родителях, который в грядущие дни будут ясновидческим взором наблюдать все больше людей, станет научно соотноситься с эмбриональным светом в ребенке, что позволит искусно и заботливо создавать нить света, связующую родителей с ребенком (экзотерическим символом нити света является пуповина). В воплощение будет вступать ребенок с телом света, уже внедренным и функционирующим в физическом теле - благодаря познавательной, ментальной работе родителей. А пока это не так (за исключением очень продвинутых эго): сегодня тело света, зачаточное, размытое, просто висит над физической формой ребенка, ожидая возможности войти и озарить сознание. Так будет осуществляться интеграция в световой субстанции планеты, которая еще не достигнута; инициировать ее будут подготовленные родители нового века с помощью - по мере роста ребенка - просветленного педагога». (1, с. 139)

8. В заключение подытожим сказанное:

1. Образование до сих пор развивало память и конкретный ум и было в основном, материалистическим. Сегодня этого недостаточно.

2. Существует три аспекта человека (личность, душа, дух), которым соответствуют три ума: конкретный ум, индивидуальный ум и высший или абстрактный ум.

3. Существует техника соединения трех умов и достижения человеком целостности. Это Наука Антахкараны.

4 . Антахкарана – это мост, связывающий три аспекта нашего ума.

5. Образование является, по сути, Наукой Антахкараны.

6. В этом процессе конкретный ум используется двояко. Ум переориентируется на высшие ценности и таким образом освещает работу высшего ума. Затем наступает вторая фаза, когда ум интерпретирует полученные знания и старается передать их мозгу. Так знание становится достоянием физического плана и используется. Этот процесс является частью Науки Медитации.

7. Образование в Эпоху Водолея, не отменяя имеющиеся науки или предметы, будет основываться на трех основных науках: Науке Антахкараны, Науке Медитации, Науке Служения.

8. Медитация – это работа с мыслью. Медитацией является, например, глубокое погружение в физику, математику или биологию.

9. Необходимо развивать абстрактное мышление. Это можно делать, изучая эзотеризм или философию. Первое предпочтительнее, так как это учение обладает необходимой полнотой, связано с жизнью и наполнено энергией цели. Абстрактное мышление нарабатывается с помощью конспектирования, в котором сначала выделяются основные идеи, затем каждая идея дополняется еще двумя – тремя. Так создается каркас, в который укладывается вся сумма фактов.

10. Синтетическое или универсальное мировоззрение возможно только при изучении основ бытия, то есть наиболее общего раздела знания. Тогда создается структура сознания (в том числе и в мозге), которая повторяет строение мира. Эта структура (1 – 3 – 7) описывает, как Единый (Единое) становится Тремя (через двойственность) а затем Семью. Все многообразие мира появляется через процесс взаимодействия семеричностей разного рода. Тогда процесс обучения становится намного более легким.

11. Такую структуру имеет каждый раздел знания, и необходимо провести работу по вычленению ее в каждой науке.

12. Изучение наук лучше начинать с познания ее основных положений и новейших достижений. А уже потом знакомиться с ее историей. (Так предлагал Ф. Энгельс в «Диалектике Природы»)

13. Образование необходимо не столько для самого индивидуума, сколько в целях его служения обществу, всему человечеству. Мотив служения станет постепенно доминирующим в образовании, а затем и в самой жизни.

14. Две главные идеи следует доносить до детей: ценность индивидуума и наличие единого человечества. Возможно прямо сейчас переписать учебники, которые будут описывать историю с точки зрения роста сознания человечества, а не истории войн. Нам важно знать вехи культуры, науки, искусства, развитие религиозных представлений, идеи единства человечества.

15. В настоящее время мы находимся в переходном периоде, который займет около двухсот лет. Мы являемся свидетелями и участниками экспериментов в области образования.

16. Современное образование движется от всеобщего среднего ко всеобщему высшему образованию.

17. Оно применяет сегодня:

- видеофильмы,

- обучение быстрочтению,

- обучение на границе сна и бодрствования,

- обучение иностранным языкам с помощью компьютера и магнитофона, а также интенсивного общения в группе,

- использует ускоренную передачу информации с помощью экрана компьютера.

18. Образование стало непрерывным, охватывает все возрасты и слои населения.

19. Сегодняшние дети более восприимчивые и нуждаются в новых методах образования и воспитания. Часть детей проявляет экстрасенсорные способности.

20. Существуют школы, где происходит по сути медитативный или телепатический процесс получения знаний. Это школы типа «Родовой школы» академика М.П. Щетинина. Такие школы могут быть созданы в каждом регионе страны (и всего мира).

21. В этих школах могут обучаться не только дети с повышенными психическими способностями. Обычные дети, обучаясь таким образом, приобретают способности души.

22. Учителя учатся в процессе обучения. Основными требованиями являются любовь к детям и процессу обучения, творческий подход, возрастающая ответственность.

23. К детям необходимо относиться как к душам, имеющим бесконечную ценность. Душа использует тело для получения опыта на физическом плане, а также для совершения определенной работы (миссии) на физическом плане.

24. В будущем родители будут обучаться созданию светового тела ребенка, начиная с момента зачатия и утробной жизни. Этот процесс будет проходить в союзе с просветленным педагогом.

25. От образования и воспитания зависит будущее нашей цивилизации.

9. Литература:

1. А.А. Бейли «Образование в Новом Веке».

2. Агни Йога.

3. Вл. Мегре «Пространство любви», (гл. Академик Щетинин).

4. Др. Мелхиседек «Древняя тайна Цветка Жизни», т. 2.

5. Свет (Природа и Человек), №3 2002, Г. Сотников «Мудрость от сохи».

6. Свет (Природа и Человек), №4 2002, В.В, Ярцев, академик МАНЭБ «Учить – значит любить».

7. Информационный бюллетень Всемирная Добрая воля № 4 1999, «Суть образования».

^ 2. Мировое служение могуществом мысли.

(Из Информационного бюллетеня «Всемирная Добрая Воля» №4 1999, посвященного проблемам образования.)


В переходный период установления нового мирового порядка и правильных отношений появляется много групп, состоящих из людей доброй воли, и им присущи черты новой группы мировых служителей. Следующие группы и их деятельность могут представлять интерес.



^ Школы Роберта Мюллера и Всемирный Базовый Учебный План. Всемирный базовый учебный план был разработан доктором Робертом Мюллером, в прошлом ассистентом Генерального Секретаря ООН и ныне ректором Университета Мира ООН в Коста Рике. Во время работы в ООН он анализировал собираемую и классифицируемую этой организацией информацию о человечестве, о мире и о нашей солнечной системе. Он понял, что обучение детей должно базироваться на глобальном подходе в дополнение к региональному и национальному. «Всемирный учебный план» основан на четырех столпах: 1) наш дом – планета и наше место во вселенной; 2) человеческая семья; 3) наше место во времени; 4) чудо индивидуальной человеческой души. Как сказала Розалия Рассел, которая была директором по воспитанию в школе Роберта Мюллера: «Когда педагоги используют эти четыре базовых фактора при создании эффективной образовательной программы для разных возрастов, тогда каждый студент начинает видеть цель и лежащее в основе значение человечества и его связь с планетой.»

Адрес:^ The Rober Muller School International Coordinationg Center, 6005 Royaloak, Arlington TX 76016 USA. Tel: +1-817-654-1018; Fax: +1-817-654-1028; Email: rmswcc@airmail.net; Web: www.unol.org/rms/

Университет Мира ООН в Коста Рике был основан в соответствии с резолюцией Генерального Секретаря ООН в декабре 1980 года "дать человечеству международное высшее учебное заведение, цель которого развивать среди всех людей атмосферу понимания, терпения и мирного сосуществования, стимулировать дух сотрудничества и способствовать уменьшению преград к достижению мира и прогресса во всем мире, придерживаясь благородных устремлений, провозглашенных в Хартии ООН." Коста Рика, где находится этот университет, была одним из главных источников поддержания этой идеи и взяла на себя главенствующую роль в его создании.

Это единственный международный университет такого рода, который имеет право присваивать высокие степени: магистра в области прав человека и образования за мир и доктора по связям за мир. Обе эти степени предлагаются наряду с другими. В дополнение к этому, уникальная конституция Университета за Мир делает его проводником развития и демонстрации новых моделей партнерства: частное - общественное, оказывая поддержку миссии ООН за мир и безопасность. Недавно генеральным секретарем ООН Кофи Аннаном были предприняты шаги по глобализации и укреплению работы Университета и активизации его уникальной роли осуществлять обучение, проводить исследования, подготовку кадров и другие связанные с ними виды деятельности, направленные на поддержание роли ООН и ее целей по установлению мира и безопасности.

Адрес:^ Univercity for Peace, Apartado 138-6100, ciudad Colon, Costa Rica. Tel: +506-249-2980. Fax: +506-249-2970/ Email: info@upaz.org. Web: www.upeace.org.

Организация ООН по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) - ведущая в области образования в системе ООН. Ее деятельность известна во всем мире, она работает в глобальном масштабе в области образования в интересах всех государств-членов ООН. ЮНЕСКО пропагандирует базовое образование на основе двухстороннего подхода: качественное начальное образование для всех детей и увеличение возможностей для соответствующего базового образования и развития грамотности для молодежи, которая вне школы, и для взрослых. Важнейший приоритет ЮНЕСКО - гарантировать доступ и улучшение качества образования для девочек и женщин. Усилия также направляются и на другие группы населения, оставшиеся в стороне от всеобщего образовательного процесса, таких как: дети из бедных, рабочих семей, из семей, оказавшихся на улице, сельское население и население глубинки; кочующее и мигрирующее население, представители расовых и этнических меньшинств и беженцы. Специальные действия предпринимаются, чтобы образование было полезным и для детей с физическими и умственными недостатками. Перед лицом продолжающихся угроз миру постоянные усилия ЮНЕСКО по обеспечению образования для всех являются наиболее эффективным средством подготовки к решению еще неизвестных проблем в будущем. Именно в умах образованных мужчин и женщин наилучшим образом создается защита мира.

ЮНЕСКО располагает многочисленными образовательными силами, включая "Обучение без границ" - межпредметную иницивативу, которая предпринимает "наднациональную попытку решающим образом переосмыслить некоторые основные установки, процессы, взаимосвязи, подходы и обоснования, лежащие в основе обычных образовательных систем..." Эта инициатива стремится "творчески подходить к созданию новых обучающих сообществ и среды, в которой такие сообщества могут процветать, будучи отзывчивыми на разнообразные потребности для учебы". (Из странички в Интернете)

Адрес:^ UNESCO, 7, Place De Fontenoy, 75700 07 SP France. Web: www.unesco.org.

Международная организация бакалавро появилась в 1960-е годы в результате устремлений на международном уровне установить в школах единый учебный план и единые требования для поступления в университеты для студентов из разных стран. В добавление к этому, мотивом основателей была идеалистическая идея, что совместный университетский опыт, в котором важное значение имеют радикальное мышление и разнообразие мнений, будет способствовать развитию взаимопонимания и терпения среди молодежи, представляющей разные культурные традиции. Их обучающие программы предназначены для начальных, средних и общеобразовательных школ.

Философия этого объединения возникла от понимания нужды "помочь школам в их усилиях развивать индивидуальные таланты молодых людей и учить их связывать опыт, полученный в классе, с реалиями внешнего мира. Кроме высоких академических стандартов, акцент ставится на идеалах интернационального понимания и ответственной гражданственной позиции, на воспитании студентов этой организации быть решительными, сострадательными и мыслящими людьми, продолжающими учиться всю жизнь, быть информированными участниками в местных и мировых делах, понимающими единство человечества, при котором уважается разнообразие культур и мнений, что освежает жизнь."

В настоящее время в эту организацию входят 800 институтов примерно из 100 стран. Членство предоставляет доступ к разработке и совершенствованию учебного плана и оценочной системы, к подготовке учителей, к информационным семинарам, доступ к электронной сети и другие образовательные услуги.

Адрес: ^ International Baccalaureat Organisation, Route des Morillons 15, 1218 Grand-Saconnex, Geneva, Switzerland. Tel: +41-22-791-7740; Fax: +41-22-791-0277; Email: info@ibo.org; Web: www.ibo.org.


Уолдорф Едыокейшн и школы Рудольфа Штейнера. Их работа направлена на совершенствование академических знаний учащихся, готовящихся для поступления в сильные колледжи. Кроме того, они понимают, что каждый ребенок нуждается в балансе, который обеспечивается социальным сознанием, сильным и здоровым развитием в жизни воли (т.е. способность что-то осуществить) и в жизни желания (включая эмоции и эстетику). Подход Уолдорф Едьюкейшн к обучению направлен на ребенка в целом (голова, сердце и руки) посредством развития ментальной, эмоциональной и физической природы. Рудольф Штейнер говорит: "Наше самое высокое усилие должно быть направлено на воспитание свободных людей, которые могут сами определить цель и направление своей жизни."

Адрес: ^ The Bund der Freien Waldorf Schulen, Heidehofstrasse 32, D 70184 Stuttgart, Germany. Tel: +49-(0)711-210420; Fax: +49-(0)711-210419; Email: bund@waldorfschule.de; Web: www.waldorfschule.de.

Association of Waldorf Schools of America, 3911 Bannister Road, Fair Oaks, CA 95628, USA. Tel: +1-916-961-0715; Email: awsna@awsna.org; Web: www.awsna.org, www.waldorfeducaition.org. Steiner Waldorf School


^ Уоррен Уилсон Колледж Ашвилле (Северная Каролина, США), - это инновационный колледж гуманитарных наук, в котором сочетаются сильная академическая направленность с работой в школах и со служением обществу. "Триада": учеба-работа-служение учит студентов эксперементировать в установлении связей, в решении проблем и в схватывании идей. Образовательная триединая программа колледжа направлена на студента в целом, соединяя академическое обучение, работу и служение на протяжении всего периода обучения. Акцент на служении подвигает студентов применять академические знания в повседневной жизни и служить другим; этот принцип является частью миссии колледжа со дня его основания. Центр Служения дает студентам возможность разрабатывать собственные проекты, направленные на понимание и удовлетворение потребностей общества. Строгая академическая направленность колледжа сочетается с рассмотрением вопросов глобальной важности, таких как: международная политика, проблемы окружающей среды, межкультурные связи и понимание.

Адрес:^ Warren Wilson College, PO Box 9000, Asheville NC, 28815-9000, USA. Tel: +1-800-934-3536; Web: ww.warrenwilson.edu.


«Вступление в новое тысячелетие: права и религия детей в этот решающий период» - международная конференция, которая будет проводиться в Назарете (Израиль) 21-24 ноября 1999 года, чтобы отметить 10-ю годовщину Конвенции ООН по правам ребенка. Эта конференция организована муниципалитетом Назарета совместно с организацией Международная Защита Детей. Выступающие приглашены со всего мира, они представляют различные религиозные, образовательные и другие организации по правам человека. Несколько презентаций дадут дети из Белфаста, Балкан, Израиля и Палестины. Среди участников будут Элис Уесел и Камелия Анвар Садат. С главным обращением выступит Мэри Робинсон - верховный комиссар ООН по правам человека.

Адрес:^ Nazareth Conference Secretariat, PO Box 8028, Jerusalim, 92384, Israel. Tel: +972-2-563-3003. Fax: +972-2-563-1241. Email: dci il@alternat.com.


Содержание Образования в Глобальной Цивилизации - второй Международный Круглый Стол, который будет проводиться с 29 ноября по 6 декабря 1999 года Советом но глобальному образованию в школе-городе Монтессори (Лакхнау, Индия) - самой большой школе мира. На открытых сессиях будут освещаться такие вопросы: "Есть ли необходимость в новом определении образования?" и "Как образование может подготовить учащихся для сосуществования в зарождающемся глобальном обществе?" Также приветствуются предложения для обсуждения других тем.

Совет по глобальному образованию - некоммерческая организация, которая выступает за всестороннее развитие ребенка на пороге 21 века. Она предлагает помощь образовательным заведениям по всему миру, преодолевая барьеры традиций и философские различия. Она провозглашает универсальные ценности, всемирное понимание, совершенность во всем и служение человечеству в качестве существенных элементов всестороннего развития ребенка.

Адрес: ^ The Council for Global Education, Po Box 33984, Washington D.C., 20033-3984, USA. Tel: +1-202-496-9780; www.globaleducation.org; Web: www.globaleducation.org. City Montessory School, Lucknow, 228606/215483/229738; Fax +91-522-212888; Email: info@cmseducaition.org; Web: cmseducation.org.
  1   2   3   4




Похожие:

Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconСинтез№6 март 2004 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»
Занятия 1 раз в неделю по понед., в Дк железнодорожников, к. 312. Начало в 17. 30
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconСинтез№5декабрь2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»
Занятия 1 раз в неделю по понед., в Дк железнодорожников, к. 312. Начало в 17. 30
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconСинтез№8 сентябрь 2004 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»
Занятия 1 раз в неделю по понед., в Дк железнодорожников, к. 312. Начало в 17. 30
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconСинтез№3июнь2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»
Остановка диалога. Переключение на работу правого полушария. Синхронизация работы полушарий
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconСинтез №1 Декабрь 2002 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»
Распространение вести о новом явлении Христа, информации о Новой Группе Мировых Служителей, употребление и распространение Великого...
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconСинтез№7 июнь 2004 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез»
Великий Призыв принадлежит всему человечеству, а не какой-либо религии или группе. Это мировая молитва, переведенная почти на семьдесят...
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconПостановление Г. Екатеринбург «20» июля 2012г. №9-4
Правление свердловской областной организации ощероссийской общественной организации инвалидов
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconПостановление Г. Екатеринбург «20» июля 2012 г. №9/3 Итоги работы ау соо ооои вос за II квартал 2012 года
Правление свердловской областной организации ощероссийской общественной организации инвалидов
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconПостановление Г. Екатеринбург «20» июля 2012г. №9-7 Об итогах проведения Чемпионата области по туристическому многоборью среди инвалидов по зрению
Правление свердловской областной организации ощероссийской общественной организации инвалидов
Синтез №2 март 2003 Вестник Ивановской областной общественной организации «Синтез» iconПостановление Г. Екатеринбург >29. 07. 2011 г. №6-7 Итоги подписки на периодические издания Всероссийского общества слепых на 2 полугодие 2011 года
Правление свердловской областной организации общероссийской общественной организации инвалидов
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©podelise.ru 2000-2014
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов