Учебники истории и «новый расизм» icon

Учебники истории и «новый расизм»



НазваниеУчебники истории и «новый расизм»
страница3/3
Дата конвертации12.09.2012
Размер365.51 Kb.
ТипУчебники
1   2   3
Merton R. K. Social theory and social structure. Glencoe, Ill.: The Free Press, 1957. P. 421–423.

 2 Об этом см.: Sahlins M. Culture and practical reason. Chicago: The University of Chicago Press, 1976. P. 69–70.

 3 Cм., напр.: Park R. E. Race and culture. London: The Free Press of Glencoe, 1964. P. 315; ^ Dennen J. M. G. van der. Ethnocentrism and in-group/out-group differentiation. A review and interpretation of literature // V. Reynolds, V. Falger, I. Vine (eds.). The so­ciobiology of ethnocentrism. London and Sydney: Croom Helm, 1987. P. 39; Marger M. N. Race and ethnic relations. American and global perspectives. Belmont: Wadsworth Pub­lishing Company, 1994. P. 23.

 4 Alonso A. M. The effect of truth: representations of the past and the imaging of com­munity // Journal of Historical Sociology. 1988. vol. 1. № 1. P. 39–45; Искендеров А. А. Историческая наука на пороге XXI века // Вопросы истории. 1996. № 4; Поляков Ю. А. Почему история нас не учит? // Вопросы истории. 2001. № 2.

 5 Hill J. Nationalism, chamanisme et histoires indigиnes au Venezuela // Ethnologie française. 1999. t. 29. no. 3. P. 388–390.

 6 Об этом см.: Шнирельман В. А. Уроки националистической археологии // Г. Г. Гам­затов (ред.). Современное состояние и перспективы развития исторической науки Дагестана и Северного Кавказа. Махачкала: Дагестанский научный центр, 1997.

 7 Об этом см.: Shnirelman V. A. Russian Neo-pagan myth and Antisemitism. Jerusalem: The Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism, The Hebrew University of Jerusalem, 1998. P. 3–7; Шнирельман В. А. От конфессионального к этническому: булгарская идея в национальном самосознании казанских татар в XX в. // Вестник Евразии. 1998. № 1–2. С. 148–149. Аналогичные манипуляции свойственны и мифам современного индийского национализма. См.: Bhattacharya N. Myth, history and the politics of Ramajanmabhumi // S. Gopal (ed.). Anatomy of a confrontation. The rise of communal politics in India. London: Zed Books, 1993. P. 124.

 8 Fenyvesi Ch. (ed.). Bigotry Monitor. A weekly human rights newsletter on antisemitism, xenophobia and religious persecution in the former communist world and Western Europe. Washington, 2001. Vol. 1. № 10.

 9 Тойнби А. Дж. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991.

 10 Шпенглер О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории. М.: Мысль, 1993.

 11 Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991.

 12 MacMaster R. E. Danilevsky, a Russian totalitarian philosopher.
Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1967.

 13 Hughes H. S. Oswald Spengler. New Brunswick, N. J.: Transaction Publishers, 1992; Афанасьев В. В. Философия политики Освальда Шпенглера. М.: Московский педагогический университет, 1999. С. 7–8.

 14 Троицкий Е. С. Русская цивилизация: прошлое и настоящее // Е. С. Троицкий (ред.). Русская цивилизация и соборность. М.: АКИРН, 1994. C. 6.

 15 Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций: Уч. пособие для вузов. М.: Интерпракс, 1994. С. 39–81. Любопытно, что все эти рассуждения не столько вытекают из современных научных представлений, сколько перекликаются с теософскими идеями мадам Блаватской о соотношении сконструированных ею так называ­емых «лемурийской», «атлантической» и «арийской» расах. Ср.: Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Т. 2. Антропогенезис. Кн. 3–4. М.: Прогресс, 1991–1992.

 16 См., напр.: Said E. W. Orientalism. New York: Pantheon Books, 1978; Phoenix A. Dealing with difference: the recursive and the new // Ethnic and Racial Studies, 1998. Vol. 21. № 5. P. 868–869. Отечественные ученые также отмечали сходства между теорией замкнутых цивилизаций и расистскими схемами. См.: Токарев С. А. Четыре основные концепции исторического процесса // Древняя Русь и славяне. М.: Наука, 1978; Семенов Ю. И. Философия истории. М.: Старый сад, 1999. С. 51–55, 92, 95–96; Савельева И. М., Полетаев А. В. История и время. В поисках утраченного. М.: Языки русской культуры, 1997. С. 346–349.

 17 Семенникова Л. И. Указ. соч. С. 84–85. Любопытно, что несколько ниже она сама пишет об интеграции малых народов в рыночную среду и даже призывает идти по этому пути. См.: там же. С. 87.

 18 Там же. С. 100–109.

 19 Николаев М. Н. Планета Арктика // Президент. Парламент. Правительство. 1999. № 6. С. 10–11.

 20 Правда, сама Семенникова вряд ли это сознавала и, похоже, искренне считала, что ее концепция послужит росту взаимоуважения между народами.

 21 Концепция исторического образования в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации // Преподавание истории в школе. 2000. № 4. С. 2–8.

 22 Обсуждение концепции исторического образования в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации // Преподавание истории в школе. 2000. № 4. С. 41–43.

 23 Бердяев Н. А. Философия неравенства. Письма к недругам по социальной философии // Русское зарубежье: из истории социальной и правовой мысли. Л.: Лениздат, 1991. С. 74–75. Правда, в позднесоветском марксизме-ленинизме этому фактору уделялось большое значение.

 24 Elias N. The civilizing process. Vol. 1. The history of manners. N. Y.: Pantheon, 1982. P. 1–34. Кстати, понятие «цивилизация», исконно связанное с мессианским бременем Франции, сперва получило в России весьма враждебный прием. Об этом см.: Зорин А. Идеология «православия — самодержавия — народности»: опыт рекон­струкции // Новое литературное обозрение. 1997. № 26. С. 79–81.

 25 Eagleton T. Op. cit. P. 12–13.

 26 Ионов И. Н. Российская цивилизация. IX — начало XX в. Учебник для 10–11 классов. М.: Просвещение, 1995. С. 67, 84, 89; Быстренко В. И. и др. История России X–XIX вв.: Курс лекций. Новосибирск: НГАЭиУ, 1996; Радугин А. А. История России (Россия в мировой цивилизации). Учебное пособие. М.: Центр, 1997. С. 19–20, 50–51; Степанищев А. Т. и др. История России: Уч. пособие для курсантов Во­енного университета. М.: Военный университет, 1997. С. 23; Рубан М. В. и др. Ис­тория России и мировые цивилизации. М.: Российское педагогическое агентство,

1997; Полунов А. Ю. История России: цивилизационный подход // Преподавание истории в школе. 1998. № 2; Аяцков Д. Ф. и др. История России: проблемы цивилизационного развития: Уч. пособие. Саратов: СГСЭУ, 1999. С. 24.

 27 См., напр.: Тот Ю. В. и др. История России IX–XX веков: Пособие по отечественной истории для старшеклассников, абитуриентов и студентов. СПб.: Нева, 1996. С. 6–8; Федоров О. А. История России (с древнейших времен до наших дней): Учебник для высших учебных заведений МВД России. Орел: Высшая школа МВД РФ, 1996. С. 7–8; Степанищев А. Т. и др. Указ. соч. С. 4–27; Радугин А. Указ. соч. С. 13–14, 19–20; Рубан М. В. и др. Указ. соч. С. 3–6; Аяцков Д. Ф. и др. Указ. соч.

 28 Степанищев А. Т. и др. Указ. соч. С. 20.

 29 Там же. С. 4 сл.; Аяцков Д. Ф. и др. Указ. соч. С. 18.

 30 Аяцков Д. Ф. и др. Указ. соч. С. 18. См. также: Мартюшов Л. Н., Попов М. В. Россия и мир: Лекции по курсу «История цивилизаций». Часть 1. Екатеринбург: Уральский государственный педагогический университет, 1996. С. 3; Тот Ю. В. и др. Указ. соч. С. 7.

 31 Сталин И. В. Сочинения. Т. 2. М., 1946. С. 296.

 32 Об этом см.: Smith J. The Bolsheviks and the National Question, 1917–1923. London: MacMillan, 1999. P. 18.

 33 Радугин А. Указ. соч. С. 20; См. также: Ионов И. Н. Указ. соч. С. 67 сл.

 34 Аяцков Д. Ф. и др. Указ. соч. С. 24.

 35 См., напр.: Радугин А. Указ. соч. С. 50–52, 56–57, 73 сл.; Рубан М. В. и др. Указ. соч. С. 13, 15.

 36 Рубан М. В. и др. Указ. соч. С. 6.

 37 Быстренко В. И. и др. Указ. соч. С. 5. Это напоминает колониальные француз­ские учебники по истории, в которых учащихся французских колоний в Африке и Индокитае убеждали в том, что их предками были галлы. Об этом см.: Ферро М. Как рассказывают историю детям в разных странах мира. М.: Высшая школа, 1992. С. 37; Fleury-Illett М. The identity of France: an archaeological interaction // Journal of European Archaeology. 1993. vol. 1. № 2. P. 174; idem. The identity of France: archetypes in Iron Age studies // P. Graves-Brown, S. Jones, C. Gamble (eds.). Cultural identity and archaeology. London: Routledge, 1996. P. 202; Dietler M. «Our Ancestors the Gauls»: Archaeology, Ethnic Nationalism, and the Manipulation of Celtic Identity in Modern Europe // American Anthropologist. 1994. vol. 96. № 3. P. 590.

 38 Калашников В. Л. Славянская цивилизация. М., 2000. С. 149–152.

 39 Степанищев А. Т. и др. Указ. соч. С. 27. Надо отметить, что это — искаженное представление о евразийстве, которое всегда делало акцент на полиэтничном составе российского населения.

 40 Федоров О. А. Указ. соч. С. 10; Степанищев А. Т. и др. Указ. соч. С. 21–27; Мартюшов Л. Н., Попов М. В. Указ. соч. С. 36.

 41 Ионов И. Н. Указ. соч. С. 25–30, 44–45, 67.

 42 Вернадский Г. В. Начертание русской истории. Кн. 1. Прага: Евразийское книгоиздательство, 1927.

 43 Личман Б. В. (ред.). История России: вторая половина XIX–XX вв.: Курс лекций. Екатеринбург: Уральский государственный технический университет, 1995. С. 12–13.

 44 Радугин А. Указ. соч. С. 24–26; Калашников В. Л. Указ. соч. С. 24.

 45 Balibar E. Race, nation and class (interview) // M. Silverman (ed.). Race, discourse and power in France. Aldershot: Avebury, 1991. P. 80. Об этом см. также: Piper N. Racism, nationalism and citizenship. Ethnic minorities in Britain and Germany. Aldershot: Ashgate, 1998. P. 43–48.

 46 Eagleton T. Op. cit. P. 14, 38.

 47 Об этом см.: Ibid. P. 44. Кстати, указанного имперского подхода, популярного, в особенности в начале XX в., и имевшего тогда расистские коннотации, не избежала и русская философская мысль. См., напр.: Бердяев Н. А. Философия неравенства. С. 74 сл.

 48 Об этом см.: Шнирельман В. А. Евразийская идея и теория культуры // Этнографическое обозрение. 1996. № 4. С. 11–12.

 49 Hermand J. Old dreams of a new Reich: Volkish utopias and national socialism. Bloo­mington: Indiana University Press, 1992. P. 190. В современной России интегральный национализм с энтузиазмом пропагандирует сторонник расового подхода писатель В. Авдеев. См.: Авдеев В. Интегральный национализм // За русское дело. 1996. № 11.

 50 Раскин Д. И. Идеология русского правого радикализма в конце XIX — начале XX в. // Р. Ш. Ганелин (ред.). Национальная правая прежде и теперь: историко-со­циологические очерки. СПб.: Институт социологии, 1992. Часть 1. С. 26–27.

 51 Булгаков С. Н. Из размышлений о национальности // Вопросы философии и психологии. 1910, 21. Кн. 103 (3). С. 405–407.
1   2   3




Похожие:

Учебники истории и «новый расизм» iconРан, Москва Расизм, расиализм и социальные науки в России*
Цветаном То­доровым1, который предложил оставить за термином расизм значение ха­рактеризуемого нетерпимостью поведения по отношению...
Учебники истории и «новый расизм» iconУчебники по списку в алфавитном порядке и соответственно подходят по времени по алфавиту фамилий ( во избежание «столпотворения») при
Для этого необходимо хорошо подготовить учебники к сдаче и вовремя их сдать, т к на следующий год классный руководитель сможет получить...
Учебники истории и «новый расизм» iconА. С. Шишкова с «французобесием». Александр Семенович Шишков (1754-1841) фигура ныне полузабытая. Как и большинство русских консерваторов, он вошел в учебники
«новый слог», но и значительная часть русского дворянского общества, которая была полностью или частично сориентирована на французские...
Учебники истории и «новый расизм» iconАнализ и коррекция учебных целей непрофильных предметов в профильной школе
В связи с перегрузками учеников в школе данного профиля, от учителя истории требуется новый подход к преподаванию своего предмета....
Учебники истории и «новый расизм» iconУчебники для общего образования, включенные в федеральные перечни учебников на 2008/2009 учебный год на основе экспертизы в соответствии новым порядком
Учебники, рекомендованные (допущенные) Министерством образования и науки Российской Федерации к использованию в образовательном процессе...
Учебники истории и «новый расизм» iconПроблемы методологии истории
Ериодизации истории советского общества, критерии исторического прогресса, ряда узловых теоретических проблем истории России 1917—1920...
Учебники истории и «новый расизм» iconКонец истории? Френсис фукуяма
Так что если бы вдруг г-н Горбачев был изгнан из Кремля, а некий новый аятолла возвестил 1000-летнее царство, эти же комментато­ры...
Учебники истории и «новый расизм» iconКомплементарная многократная эмпирическая декомпозиция: новый шум расширил метод анализа данных
Этот новый метод дает imf с rms, аналогичным eemd, но он эффективно устранил шум остатка в imf. Проведены численные эксперименты,...
Учебники истории и «новый расизм» iconТимошенко Евг., 214 гр д/о Р. Дж. Коллингвуд «Идея истории: автобиография»
Книга Коллингвуда – очерк философии истории (об этом пишет в предисловии сам автор). Она посвящена рассмотрению различных концепций...
Учебники истории и «новый расизм» iconНиу «БелГУ» приглашает на День открытых дверей социально-теологический факультета, который состоится
Вы сможете получить знания об истории России, истории религии, глубинах духовной жизни личности, о её целостности и духовной безопасности,...
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©podelise.ru 2000-2014
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов