1998 1  Что такое философия? Статья первая icon

1998 1  Что такое философия? Статья первая



Название1998 1  Что такое философия? Статья первая
страница12/12
Дата конвертации28.08.2012
Размер2.38 Mb.
ТипСтатья
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

^ НОВЫЕ КНИГИ, СТАТЬИ, ДИССЕРТАЦИИ

ПО ТЕМАТИКЕ ЖУРНАЛА


КНИГИ:


Аристотель. Политика. Афинская полития / Предисл. Е.И. Темнова. — М.: Мысль, 1997. — 460 с. — (Из классичес. наследия).

Бергсон А. ^ Творческая эволюция/Пер. с фр. — М.: Канон-Пресс; Кучково поле, 1998. — 384 с. — (Канон философии).

Виндельбанд В. От Канта до Ницше: История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками/Пер. с нем. — М.: Канон-Пресс; Кучково поле, 1998. — 496 с. — (Канон философии).

Виртуальная реальность: философские и психологические проблемы. — М.: 1997. — 192 с. (Материалы конференции).

Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ в. — М.: Республика, 1997. — 496 с. — (Философия на пороге нового тысячелетия).

Дёрнер Д. Логика неудачи: Стратегическое мышление в сложных ситуациях/Пер. с нем. — М.: Смысл, 1997. — 243 с.

Драма советской философии. Эвальд Васильевич Ильенков: Книга-диалог/Ин-т философии РАН; Сост., ред. В.И.Толстых. — М., 1997. — 240 с.

Кевбрин Б.Ф. Развитие. Детерминизм. Закон. — М.: Моск. ин-т потреб. кооперации, 1998. — 242 с.

Кожевников Н.Н. От равновесия к равновесию. Концептуальный анализ относительных равновесий в природе. — М.: Мысль, 1997. — 271 с.

Корнилов С.В. Кант и философские основания биологии. — Калининград: Кн. изд-во, 1997. — 206 с.

Кузьмина Е.И. Познание свободы: продолжение пути: Учебн. пособие для студентов вузов/Ульянов. гос. ун-т. — Ульяновск: Изд-во СВНЦ, 1997. — 196 с.

Мамардашвили М. Кантианские вариации/Под ред. Ю.П.Сенокосова. — М.: Аграф, 1997. — 312 с. — (Путь к очевидности).

Мамардашвили М.К. Стрела познания: Набросок естественно-исторической гносеологии/Под ред. Ю.П.Сенокосова. — М.: Школа “Языки русской культуры”, 1997. — 304 с. — (Язык. Семиотика. Культура).

Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. ^ Символ и сознание: Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке/Под общей ред. Ю.П.Сенокосова. — М.: Языки русской культуры, 1997. — 218 с. — (Язык.Семиотика. Культура).

Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. — М.: РОССПЭН, 1997. — 240 с.

Овчинников Н.Ф. Принципы теоретизации знания. — М., 1996. — 215 с.

Онтология и эпистемология синергетики/Ин-т философии РАН; Отв. ред. В.И.Аршинов, Л.П.Киященко.- М., 1997. — 160 с.

Рассел Б.
История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 3 кн. — 2-е изд.: испр./Пер., Науч. ред. В.В.Целищев. — Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1997. — 814 с.

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: Т. 4. От романтизма до наших дней/Пер. — Спб.: ТОО ТК “Петрополис”, 1997. — 849 с.

Рорти Р. Философия и зеркало природы/Пер. с англ. — Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1997. — 297 с.

Рубинштейн С.Л. Человек и мир. — М.: Наука, 1997. — 192 с.

Скворцов Л.Г. Принцип всеединства свободы. Философский трактат. — РИО Мособлупрполиграфиздата, 1997. — 80 с.

Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 3. Виртуальные реальности и соврем. мир. — М.: Ин-т человека РАН, 1997. — 85 с.

Уемов А.И. Основы практической логики. Одесса: Одесс. гос. ун-т. 1997. — 388 с.83

Философский энциклопедический словарь/Ред.-сост. Е.Ф.Губский и др. — М.: ИНФРА-М, 1997. — 576 с.

Цицерон. Философские трактаты/Пер. с латин. — 2-е изд. — М.: Наука, 1997. — 304 с. — (Памятники философской мысли).


ДИССЕРТАЦИИ


Аронсон О.В. Философские основания анализа кинематографического пространства. Канд.дисс. М.: Институт философии РАН. — 1998.

Вахонина О.В. Мерные характеристики повседневности. Канд.дисс. Ростовский гос. университет. — 1997.

Зубарев Е.Ю. Принципы философского символизма. Канд. дисс. Саратов: Саратовский гос. тех. университет. — 1998.

Костин В.А. Атрибутивная модель онтологических законов: социально-философский аспект. Екатеринбург: Докт.дисс. Ура-льский гос. пед. университет. — 1997.

Опенков М.Ю. Виртуальная реальность: онто-диалогический подход. Докт.дисс. М.: Моск. пед. гос. ун-т. 1998.

Резников В.М. Философский анализ экспликаций категории «причина»: их теоретическая и методологическая значимость. Канд.дисс. Новосибирск: Институт философии и права Сибирского отделения РАН. — 1997.

Самохвалова В.К. Выбор как антропологическая проблема. Канд.дисс. М.: Институт философии РАН. — 1998.

Симуш Л.П. Развитие темпорального многообразия в изменяющемся обществе. Канд.дисс. М.: Юридический институт МВД РФ. — 1997.

Шуриков А.В. Опыт онтологического обоснования диалога в ситуации мультипарадигмальности. Канд.дисс. Саратовский гос. тех. университет. — 1998.


^ В третьем номере (1997 г.) журнала “КАТЕГОРИИ” опубликованы следующие статьи и материалы:


А.И. УЕМОВ. К характеристике системного мышления.

М.М. НОВОСЕЛОВ. Дедуктивное обобщение и принцип абстракции. Статья первая.

Г.М. ГЕРЗОН. Сущность и существование.

Е.Н. КНЯЗЕВА, С.П. Курдюмов. Синергетика и принципы коэволюции сложных систем.

^ О.С. АНИСИМОВ, О.Г. ПАВИЦКАЯ. Категории “хаос” и “организованность” как средства рефлексивной организации и самоорганизации в игромоделировании.

М.В. ДЕМИН. Философия истории: направленность и основные фазы общественного развития.

^ Л.Е. БАЛАШОВ. Что такое философия?

Ф.Х. КЕССИДИ. Должное и сущее. Платон, Аристотель, современность.

А.Н. КРУГЛОВ. Понятие a priori в докантовской философии.

А.Ю. Цофнас. Профессор А.И. Уемов.



3-й номер журнала: дополнения и поправки


В этом номере по техническим причинам была опущены следующие сноски

на стр. 5 к статье А.И. Уемова “К характеристике системного мышления”: статья является перепечаткой с издания: Фiлософьскi пощуки, Львiв-Одеса, 1997.

на стр. 106 к статье Ф.Х. Кессиди “Платон, Аристотель, современность”: статья является перепечаткой с издания: Ф.Х. Кессиди. Философские и этические проблемы генетики человека. Анализ дискуссий. М., 1994.


Поправки


на стр. 3 и 164 вместо “А.А. Круглов” следует читать “А.Н. Круглов”

на стр. 116, 4-ая строка сверху: вместо союза “и” следует читать:  и 


В следующем номере будут опубликованы:


^ В.С. БИБЛЕР. Путь философа

А.В. Ахутин. Диалогика культуры В.С. Библера

А.Н. ЧАНЫШЕВ.Что такое философия? Статья вторая

М.М. НОВОСЕЛОВ. Дедуктивное обобщение и принцип абстракции. Статьи третья

^ Л.Е. БАЛАШОВ. Категориология

С.Н. МАРЕЕВ. Парадоксы” и “псевдопарадоксы”. (Противоречия теории множеств и проблема определения числа)

В.В. СеМЕНОВ. Философия в свете двух теорий предикативности.

^ Н.А. НОСОВ. Идея виртуальности

и.В. Вишев. Бессмертие как категория философии (к разработке категориального аппарата концепции практического бессмертия человека)

В.Г. ИВАНОВ. Социальная модернизация как категория социальной философии

А.Д. КОРОЛЁВ. Что преобладает во Вселенной: бытие, небытие или недобытие? (Отклик на статью А.Н. Чанышева в журнале “Категории” № 2, 1997 г.)


М.М. Новоселов


В.С. Библер

О философском образовании в канун XXI века

Б.М. Полосухин

О природе информации

^ И.Б. НОВИК

Свобода-21

В.М. ВИДГОФ

На каком языке разговаривает культура?

В.Н. САГАТОВСКИЙ

Антропокосмизм — философский вектор XXI столетия


К А Т Е Г О Р И И 1998  1


Статья А.Ю. Цофнаса “Профессор А.И. Уемов” является перепечаткой с издания: Видные ученые Одессы. Вып. 3. К 200-летию Одессы. — Одесса, 1993.


1 Работа выполнена при поддержке РФФИ, грант № 96-0680606.

2 Локк Дж. Соч. Т. 2, М., 1985. С. 39.

3 Непоследовательность и противоречивость (“нелогичность”) позиции Локка отмечает, в частности, Н. Лосский. См.: Лосский Н.О. Избранное, М., 1991. С. 24-25.

4 См.: Локк Дж. Соч. Т. 2. С. 57.

5 Там же. С. 8-9.

6 Я полагаю, что это вполне соответствует философским установкам современного математического интуиционизма: “Математи-ческое построение должно быть таким непосредственным для разума и его результат должен быть столь ясным, чтобы не нуждаться ни в каких обоснованиях. Можно очень хорошо понимать, является ли рассуждение правильным, не пользуясь логикой; достаточно ясного научного сознания” (Гейтинг А. Интуиционизм. М., 1965. С. 14).

7 Локк Дж. Соч. Т. 2. С. 7.

8 Ср.: Драгалин А.Г. Математический интуиционизм. Введение в теорию доказательств. М., 1979. С. 18.

9 См.: Новосёлов М.М. Об абстракциях неразличимости, индивидуации и постоянства // Творческая природа научного познания. М., 1984.

10 Локк Дж. Соч. Т. 2. С. 7.

11 Яновская С.А. О роли математической строгости в творческом развитии математики и специально о “Геометрии Декарта” // Историко-математические исследования, вып. 17, М., 1966. С. 160.

12 Новосёлов М.М. Принцип абстракции, понятие тождества и “правило Локка”. Автореферат канд. дисс., М., 1970.

13 Сожалею, что написав, что в “прикладном исчислении предикатов широко используется правило обобщения, носящее имя Локка, в произведениях которого встречаются первые формулировки этого правила логики”(Горский Д.П. Обобщение и познание. М., 1985. С. 109), автор не указал, где и в каких именно произведениях Локка встречаются эти “первые формулировки”. Лейбниц, очень внимате-льно прочитавший основное сочинение Локка и сделавший обширный его разбор, вряд ли упустил бы возможность указать на это правило.

14 Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме. М., 1936. С. 317-18.

15 Лейбниц Г.В. Соч. Т. 3, М., 1984. С. 76-77.

16 Аристотель. Категории. М., 1939. С. 6.

17 Там же. С. 50.

18 Аристотель. Категории. С. 22.

19 Там же. С. 22.

20 Кант И. Соч. в 6 т. Т. 3, М., 1964. С. 155.

21 Там же. С. 105.

22 Кант И. Соч. в 6 т. Т. 3, М., 1964. С. 211.

23 Гегель. Наука логики. В 3-х т. Т. 1, М., 1970. С. 81.

24 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 545.

25 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 32. С. 45.

26 Кант И. Соч. в 6 т. Т. 3, М., 1964. С. 218.

27 Эта статья — фрагмент пока еще неизданной книги “Новая метафизика”. Деятельность, субъект, объект рассматриваются автором в контексте разработанной им версии категориальной картины мира и, соответственно, категориальной логики. В сокращенном варианте эта версия опубликована в книге: “Мир глазами философа. (Категориальная картина мира). М., 1997.

28 Внутреннее и внешнее здесь понимаются обобщенно — как внутреннее противоречие, необходимость, закон, порядок и т.п., с одной стороны, и как внешнее противоречие, случайность, явление, хаос и т.п., с другой. См. подробнее: Л.Е. Балашов. Мир глазами философа...

29 См., например: Философский энциклопедический словарь. М., 198З. С. 151 (А.П. Огурцов, Э.Г. Юдин); Швырев В.С. Научное познание как деятельность. М., 1984. С. 63.

30 Украинцев Б.С. Самоуправляемые системы и причинность. М., 1972. С. 1З1.

31 Демин М.В. Природа деятельности. М., 1984. С. 10.

32 Там же. С. 14.

33 Близким по смыслу к этому понятию является понятие "целеустремленность". Мы выбрали  "целенаправленность" как более "спокойный", эмоционально нейтральный термин.

34 Демин М.В. Природа деятельности. М., 1984. С. 11.

35 См.: Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 762.

36Папазов Д., Папазова Ю. С "Джу" через Тихий океан". М., 1983. С. 8.

37 Трубников Н.Н. О категориях "цель", "средство", "результат". М., 1963. С. 42.

38 Демин М.В. Природа деятельности. М., 1984. С. 94.

39 Демин М.В. Природа деятельности. М., 1984. С. 96.

40 Там же. С. 97.

41 Грабарь И. Из воспоминаний. Сравн.: Д.И.Менделеев: "Нет без явно усиленного трудолюбия ни талантов, ни гениев".

42 Цит. по: Ж. Адамар. Исследование психологии процесса изобретения в области математики. М., 1970. С. 20.

43 См.: Степин В.С. Философская антропология и философия науки, М. 1992, С. 20, Степин В.С. Философия на рубеже веков // Вестник РАН, 1997. Т. 67, №5. С. 387.

44 Подробнее о бессознательно-рефлекторном приспособлении животных к среде см. Бородай Ю.М. Эротика — смерть — табу: трагедия человеческого сознания, М., Гнозис, 1996. С. 21 — 43.

45 См. Степин В.С. Становление научной теории, Минск, 1976, Степин В.С. Философская антропология и философия науки, М. 1992 ; Степин В.С. Динамика научного знания как процесс самоорганизации // Самоорганизация и наука: опыт философского осмысления, М., 1994.

46 Гумбольдт В.О буквенном письме и его связи со строением языка// Язык и философия культуры, М., Прогресс, 1985. С. 408.

47 Ильенков Э. В. Философия и культура, М., Политиздат, 1991. С. 273.

48 Выготский Л.С., Лурия А.Р. Этюды по истории поведения М., Педагогика-Пресс, 1993. С. 87.

49 Там же. С. 87.

50 Там же. С. 93.

51 Там же. С. 93.

52 Романов В.Н. Историческое развитие культуры, М., 1991. С. 11

53 Там же. С. 66.

54 Иванов Вяч.Вс. Нейросемиотический подход к знаковым системам искусства//Человек в системе наук. М. Наука, 1989. С. 357.

55 Там же. С. 359.

56 Там же. С. 360.

57 Перевод с немецкого В. Постоловской. См.: Lee J.A. Welcher erotische Typ sind sie? “Petra”, № 3, 1975.

 Первоначальный текст статьи закончен в декабре 1991 г. После долгих мытарств статья впервые была опубликована к юбилею Большого переворота в журнале “Философские исследования”. 1997, № 4. С. 57-84. Данная работа несколько дополняет предыдущую. Александр Беловежский – псевдоним Карпенко Александра Степановича (род. 7.04.1946) — доктора философских наук, ведущего научного сотрудника Института философии РАН. Автор книг: Фатализм и случайность будущего: Логический анализ. «Наука». М., 1990; Многозначные логики (монография) // Логика и компьютер. Вып. 4. «Наука». М., 1997.

58 Термин “тоталитаризм” введен в 1923 г. итальянскими либералами Дж.Амендола и П.Гобетти для того, чтобы обозначить установленную в Италии фашистскую диктатуру. Теме тоталитаризма посвящена большая литература. Укажем только некоторые сравнительно недавние монографии и сборники: Тоталитаризм как исторический феномен. М., 1989; Тоталитаризм, что это такое? М., 1993; Тоталитаризм в Европе ХХ века. М., 1996; Schapiro L. Totalitarianism. London, 1972 (2nd. ed. 1983); Curtis M.C. Totalitarianism. New Brunswick, 1977; Totalitarianism reconsidered (ed. E.Menze). N.Y. and London, 1981; Totalitarianism at the crossroads (ed. E.F.Paul). New Brunswick, 1990.

59 Этот термин уже употребляется М.Джиласом в его работе “Íîâûé êëàññ” (1957 г.). См.: Джилас М. Лицо тоталитаризма. М., 1992. См. также: Бутенко А.П. От коммунистическог тоталитаризма к формированию открытого общества в России. М., 1997.

60 Термин “К-тоталитаризм” введен в статье Карпенко А.С. Логический фатализм и тоталитаризм // Философские основания неклассических логик. М., 1990. С.138-152.

61 Хаек Ф. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990, № 12.

62 Критике марксизма посвящена огромная литература. См. в особенности: Bracher K. Totalitare Ereahrung. München, 1987. А также: Гринив В.В. Философия небытия Карла Маркса. Киев, 1992; Балашов Л.Е. Критика марксизма и коммунизма. ACADEMIA. М., 1997.

63См. Карпенко А.С. Логика, детерминизм и феномен прошлого // Вопросы философии. 1995, № 5. С. 72-81.

64 Оруэлл Дж. «1984» и эссе разных лет. М., 1989. С. 41.

65 Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М., 1996.

66 Мельгунов С.П. Красный террор в России. М., 1990. С. 7. В этой книге вынесен приговор большевизму.

67 За это же попал на гильотину и другой теоретик и вдохновитель террора, предшественник Бухарина, — Дантон. Но какая разница между террором якобинцев и террором большевиков! Оказывается, первые подвергали террору и тех, кто “дискредитировал своими преступлениями террор” (Ìàòüåç À. Ôðàíöóçñêàÿ ðåâîëюöèÿ. Ðîñòîâ-íà-Äîíó, 1995. Ñ. 552), ò.å. Ðîáåñïüåð áîðîëñÿ çà ÷èñòîòó òåððîðà (!!!) ×òî è ïîãóáèëî åãî âñëåä çà Äàíòîíîì. Ñòîèò ïðî÷èòàòü ìíîæåñòâî êíèã ïî Âåëèêîé Ôðàíöóçñêîé Ðåâîëèöèè, ÷òîáû íàêîíåö-òî íàòîëêíóòüñÿ íà ýòî.

68 См. Восленский М. Номенклатура. М., 1990.

69 Оруэлл Дж. Цит. соч. С. 41.

70 Сахаров А. Мир через полвека // Сахаров А. Мир, прогресс, права человека. Л., 1990. С.45.

71 Солженицын А.И. Иметь мужество видеть // Публицистика. Статьи и речи. Париж, 1981. С. 348.

72 Бердяев Н. Философия неравенства. М., 1990.

73 Глава из книги: Карл Ясперс. Философская автобиография. Изд-во Независимой психиатрической ассоциации, М., 1995. Пер. Г. Лещинского.

74 А.Ф. Лосев. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980. С. 203.

75 Там же. С. 202.

76 Р.В. Светлов. Александрийский неоплатонизм и александрийская экзегетика. Спб., 1996. С. 105.

77 Уточненный состав оргкомитета и программного комитета публикуется в 1-м номере (1998 г.) “Вестника Российского философского общества”.

78Вышеприведенные материалы данного раздела взяты из 1-го номера (1998 г.) “Вестника Российского философского общества” с любезного разрешения редактора “Вестника”.

79 Арсений Никитин — литературный псевдоним А.Н. Чанышева

80 Продолжение. Начало см. в 3-м номере (1997) “Категорий”.

81Порус Владимир Натанович (род. 19.09.1943) — кандидат философских наук, автор около 150 работ по теории познания, философии науки и культурологии.

82Арсений Прохожий — литературный псевдоним А.Н. Чанышева

83Получить эту книгу можно по почте с предоплатой: Украина, Одесса 270049, Фонтанская дорога, д. 47, кв. 14. Уемову Авениру Ивановичу. /Стоимость книги: 30 руб. и 9 руб. — пересылка. Укажите свой адрес.

1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12



Похожие:

1998 1  Что такое философия? Статья первая iconТезисы о социальной философии что такое социальная философия?
Социальная философия – это философия общества как объекта и философия общества как субъекта
1998 1  Что такое философия? Статья первая iconЧто такое философия?  Краткий очерк истории философии  Философская картина
Философия: Учебник. 4-е изд., с исправлениями и дополнениями — М., 2009. — с. 664
1998 1  Что такое философия? Статья первая iconДокументы
1. /Делез и Гваттари Что такое философия.doc
1998 1  Что такое философия? Статья первая iconЭкзаменационные вопросы по философии 2001
Что такое философия? Проблемы и специфика философского зна­ния. Структура и функции философии
1998 1  Что такое философия? Статья первая iconЛюди и бультерьеры
Он еще не знал, что такое звук и что такое свет, но он отчетливо ощущал единственный, неповторимый запах матери
1998 1  Что такое философия? Статья первая iconЧетырнадцатая перси и Мягколап
Он лежал, вглядываясь в танец пылинок в солнечном луче, проникающем сквозь щель в пологе кровати, и смаковал ощущение того, что сегодня...
1998 1  Что такое философия? Статья первая iconДокументы
1. /Теория Вероятности/Лекции/TV1.DOC
2. /Теория...

1998 1  Что такое философия? Статья первая iconАттестация назначена на четверг 10 июня в 16: 15 на Миусах. Номер аудитории нужно уточнить в деканате
Что такое часть речи и что такое член предложения? Каково соотношение этих понятий?
1998 1  Что такое философия? Статья первая iconШвеции судебное решение от 18 декабря 1984 г. (статья 50)
Заявители считали, что нарушено их право на защиту собственности (статья 1 Протокола №1 к Конвенции), право на справедливое судебное...
1998 1  Что такое философия? Статья первая iconЧто такое Рождество? Что такое Рождество?
Пастухи сразу же отправились в город Вифлеем и нашли в хлеву Деву Марию, её мужа плотника Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©podelise.ru 2000-2014
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов